Pengertian
Blog merupakan singkatan dari "web log" adalah bentuk aplikasi web yang menyerupai tulisan-tulisan (yang dimuat sebagai posting) pada sebuah halaman web umum. Tulisan-tulisan ini seringkali dimuat dalam urut terbalik (isi terbaru dahulu baru kemudian diikuti isi yang lebih lama), meskipun tidak selamanya demikian. Situs web seperti ini biasanya dapat diakses oleh semua pengguna internet sesuai dengan topik dan tujuan dari si pengguna blog tersebut.
Sejarah
Media blog pertama kali dipopulerkan oleh Blogger.com, yang dimiliki oleh PyraLab sebelum akhirnya PyraLab diakuisi oleh Google.Com pada akhir tahun 2002 yang lalu. Semenjak itu, banyak terdapat aplikasi-aplikasi yang bersifat sumber terbuka yang diperuntukkan kepada perkembangan para penulis blog tersebut.
Blog mempunyai fungsi yang sangat beragam,dari sebuah catatan harian, media publikasi dalam sebuah kampanye politik, sampai dengan program-program media dan perusahaan-perusahaan. Sebagian blog dipelihara oleh seorang penulis tunggal, sementara sebagian lainnya oleh beberapa penulis, . Banyak juga weblog yang memiliki fasilitas interaksi dengan para pengunjungnya, seperti menggunakan buku tamu dan kolom komentar yang dapat memperkenankan para pengunjungnya untuk meninggalkan komentar atas isi dari tulisan yang dipublikasikan, namun demikian ada juga yang yang sebaliknya atau yang bersifat non-interaktif.
Situs-situs web yang saling berkaitan berkat weblog, atau secara total merupakan kumpulan weblog sering disebut sebagai blogosphere. Bilamana sebuah kumpulan gelombang aktivitas, informasi dan opini yang sangat besar berulang kali muncul untuk beberapa subyek atau sangat kontroversial terjadi dalam blogosphere, maka hal itu sering disebut sebagai blogstorm atau badai blog.
Komunitas Blogger
Komunitas blogger adalah sebuah ikatan yang terbentuk dari [para blogger] berdasarkan kesamaan-kesamaan tertentu, seperti kesamaan asal daerah, kesamaan kampus, kesamaan hobi, dan sebagainya. Para blogger yang tergabung dalam komunitas-komunitas blogger tersebut biasanya sering mengadakan kegiatan-kegiatan bersama-sama seperti kopi darat.
Untuk bisa bergabung di komunitas blogger, biasanya ada semacam syarat atau aturan yang harus dipenuhi untuk bisa masuk di komunitas tersebut, misalkan berasal dari daerah tertentu.
Jenis-jenis blog
* Blog politik: Tentang berita, politik, aktivis, dan semua persoalan berbasis blog (Seperti kampanye).
* Blog pribadi: Disebut juga buku harian online yang berisikan tentang pengalaman keseharian seseorang, keluhan, puisi atau syair, gagasan jahat, dan perbincangan teman.
* Blog bertopik: Blog yang membahas tentang sesuatu, dan fokus pada bahasan tertentu.
* Blog kesehatan: Lebih spesifik tentang kesehatan. Blog kesehatan kebanyakan berisi tentang keluhan pasien, berita kesehatan terbaru, keterangan-ketarangan tentang kesehatan, dll.
* Blog sastra: Lebih dikenal sebagai litblog (Literary blog).
* Blog perjalanan: Fokus pada bahasan cerita perjalanan yang menceritakan keterangan-keterangan tentang perjalanan/traveling.
* Blog riset: Persoalan tentang akademis seperti berita riset terbaru.
* Blog hukum: Persoalan tentang hukum atau urusan hukum; disebut juga dengan blawgs (Blog Laws).
* Blog media: Berfokus pada bahasan kebohongan atau ketidakkonsistensi media massa; biasanya hanya untuk koran atau jaringan televisi
* Blog agama: Membahas tentang agama
* Blog pendidikan: Biasanya ditulis oleh pelajar atau guru.
* Blog kebersamaan: Topik lebih spesifik ditulis oleh kelompok tertentu.
* Blog petunjuk (directory): Berisi ratusan link halaman website.
* Blog bisnis: Digunakan oleh pegawai atau wirausahawan untuk kegiatan promosi bisnis mereka
* Blog pengejawantahan: Fokus tentang objek diluar manusia; seperti anjing
* Blog pengganggu (spam): Digunakan untuk promosi bisnis affiliate; juga dikenal sebagai splogs (Spam Blog)
Budaya populer
ada lebih 10 juta blog yang bisa ditemukan di Internet.[rujukan?] Dan masih bisa berkembang lagi, karena saat ini ada banyak sekali software, tool, dan aplikasi Internet lain yang mempermudah para blogger (sebutan pemilik blog) untuk merawat blognya.selain merawat dan terus melakukan pembaharuan di blognya, para blogger yang tergolong baru pun masih sering melakukan blogwalking, yaitu aktivitas dimana para blogger meninggalkan link di blog atau situs orang lain seraya memberikan komentar. Beberapa blogger kini bahkan telah menjadikan blognya sebagai sumber pemasukan utama. Sehingga kemudian muncullah istilah profesional blogger, atau problogger, orang yang menggantungkan hidupnya hanya dari aktivitas ngeblog.[rujukan?] karena memang faktanya banyak chanel-chanel pendapatan dana baik berupa dolar maupun rupiah dari aktivitas ngeblog ini.
Resiko kejahatan
Karena blog sering digunakan untuk menulis aktivitas sehari-hari yang terjadi pada penulisnya, ataupun merefleksikan pandangan-pandangan penulisnya tentang berbagai macam topik yang terjadi dan untuk berbagi informasi - blog menjadi sumber informasi bagi para hacker, pencuri identitas, mata-mata, dan lain sebagainya. Banyak berkas-berkas rahasia dan penulisan isu sensitif ditemukan dalam blog-blog. Hal ini berakibat dipecatnya seseorang dari pekerjaannya, diblokir aksesnya, didenda, dan bahkan ditangkap.
Senin, 17 Mei 2010
Pengertian, sejarah, manfaat, macam, jenis Blog.
Bloger adalah suatu media internet yang menyediakan sebuah catatan pribadi yang bisa dilihat semua kalangan masyarakat local maupun internasional,dan menjadi sebuah media untuk berbagi infomasi dengan mudah dan gratis.
Perkembangan Didunia maya semakin hari semkin canggih saja, didunia maya atau yang sering di kelan dengan internet. Orang bisa melakukan apa saja yang mereka inginkan, dari belajar, chatt mencari artikel, streaming Video, membuat blog, dll.
Dan disisini saya akan sedikit mengulas apa sech blog itu dan apa manfaatnya bagi kita, Blog adalah kepanjangan dari webblog. Istilah ini pertama kali diperkenalkan oleh Jorn Barger tepatnya pada bulan Desember 1998 Dia menggunakan weblog untuk memberikan nama kepada kelompok orang yang mempunyai website pribadi dan selalu meng-update website-nya tersebut, baik itu berita, link ke website lain, curhatan, tutorial dan lainnya. Dan disertai komentar-komentar dari tulisannya tersebut. Pada awalnya blog hanyalah catatan perjalanan seseorang yang di publish di internet.
Sementara Sementara Roger Yim, seorang kolumnis San Francisco Gate pada artikelnya di Februari 2001, menuliskan bahwa sebuah Blog adalah persilangan antara diary seseorang dan daftar link di Internet. Sedang Scott Rosenberg dalam kolomnya di majalah online Salon pada May 1999 menyimpulkan bahwa Blog berada pada batasan website yang lebih bernyawa daripada sekedar kumpulan link tapi kurang instrospektif dari sekedar sebuah diary yang disimpan di internet. Intinya Blog itu adalah website yang bersifat persolan, yang memuat opini pesonal dan hal-hal lain yang merupakan aktualisasi diri pembuatnya secara personal yang ingin ia kabarkan pada komunitas global dunia. Meskipun personal, isinya bisa dinikmati siapa saja darimana saja dan kapan saja.
Dan manfaat blog pun bermacam-macam dari ngeblog kita bisa mendapatkan apa saja bila kita mampu. Dari mencari teman, menuangkan ide kita ataupun unek-unek di dalam blog, bisa dibuat sebagai tempat curhat. Dan tidak kalah pentingnya blog juga bisa kita buat sebagai sarana mencari pendapatan ataupun uang, dari mana kita bisa dapet uang?? Sebagai orang yang masih awam pasti bertanya-tanya bagaimana caranaya?. caranya sangat simple sekali, dari pasang iklan,ikutan lomba ataupun kompetisi blog, Memasang adsanse yang disediakan oleh google. Dan masih banyak yang lainya. Jadi ngeblog menurut saya sangatlah asyik dan tidak ada ruginya dari ngeblog kita bisa mendapatkan apa yang kita mau. Yupz, mungkin itu sedikit pengertian tentang blog dan beberapa manfaatnya sebetulnya masih banyak sekali. Tapi itu semua sudah mewakili dari keseluruhan.
saya pribadi berpesan kepada semauanya terutama anak bangsa, tinggkatkan IT indonesia dengan berbagai macam cara, Walapun hanya sekedar ngeblog. Semangat terus para blogger Indonesia tunjukan bahwa kalian yang terbaik.
1. Blog pribadi, blog ini adalah blog yang paling populer yang digunakan agar seseorang bisa tampil dan menjalin berhubungan di internet.
2. Blog budaya, berdiskusi tentang musik, seni, teater, dan berbagai budaya populer lainnya.
3. Blog topikal, fokus pada topik-topik tertentu. Bisa yang sedang hangat atau biang tertentu.
4. Blog bisnis, biasanya membicarakan tentang pasar saham dan berbagi topik bisnis lainnya.
5. Blog ilmu pengetahuan, biasanya digunakan untuk medistribusikan data dan informasi.
6. Mobile Blog, blog yang biasa digunakan untuk membicarakan tentang perangkat bergerak (mobile).
7. Blog kolaboratif, blog jenis ini adalah untuk melakukan kerja bareng dengan orang lain. Setiap ide, perkembangan, masalah dan berbagai hal yang berhubungan dengan kerja bareng di tulis di blog kolaboratif
8. Blog penjualan, Anda bisa menjual berbagai produk melalui blog. Silahkan tawarkan produk Anda pada blog Anda sendiri asal jangan blog orang lain.
9. Forum Blog, bisa digunakan menjadi forum di internet. Ini bisa menggantikan peran forum yang selama ini kita gunakan. Meskipun demikian, forum yang biasa memiliki fitur yang lebih baik dari pada blog
10. Direktori Blog, ini adalah blog yang digunakan sebagai direktori blog-blog yang ada.
Berdasarkan Jenisnya
Online Diary / Online Journal / Personal blog. Blog yang berisi hal – hal seperti pengalaman, opini, atau pendapat pribadi dari blogger yang mempublish-nya. Entah ber-niche atau tidak, satu poin penting dari personal blog adalah jenis blog ini mengandalkan spontanitas dari blogger itu sendiri. Update dilakukan ( bisa berupa update teratur atau tidak ) setiap blogger memiliki “sesuatu” utuk disampaikan via blog nya. Contoh : http://rahard.wordpress.com ( Budi Rahardjo ), http://radityadika.com ( Raditya Dika )
Corporate Blog. Blog yang di publish oleh korporasi. poin pentingnya adalah, blog ini merupakan online representative atau “wajah dari perusahaan” tersebut di ranah internet. BIasanya berkontenkan langkah – langkah yang diambil oleh perusahaan, press realease, konfirmasi terhadap suatu isu tertentu, budaya perusahaan, ulasan mendalam tentang suatu isu yang berkaitan dengan perusahaan, dsb. Contoh : http://ycorpblog.com ( Yahoo! ) , http://googleblog.blogspot.com ( Google ) , http://www.boeingblogs.com/randy/ ( Boeing )
Project / Product Blog. Blog yang berisi tentang perkembangan suatu project / product. Baik project / produk tersebut berupa aplikasi web , varian baru dari suatu produk, dsb . konten dari blog jenis ini menampilkan perkembangan atau kabar terbaru dari project / produk tersebut. Contoh : www.ymessengerblog.com ( Yahoo! Messanger ), http://googlechromereleases.blogspot.com ( Google Chrome )
Niche Blog. Blog yang kontennya berfokus pada suatu niche atau topik tertentu. Pada umumnya, blog jenis ini membuat ‘blog’ nya menjadi subjek dari post yang dibuat, alias tidak menunjukan karakter dari penulis konten melainkan karakter dari blog itu sendiri. Blog jenis ini merupakan jenis blog yang mudah untuk di monetisasi ( monetisasi = menghasilkan uang ) karena memiliki target pembaca tertentu. http://publishedmind.blogspot.com ( Teknologi ), http://navinot.com ( IT in social way )
Berdasarkan Tujuannya
Blog untuk berorientasi personal. Poin – poin yang mencirikan blog jenis ini : niche nya seringkali beragam, dan bahasa yang digunakan subjektif atau berorientasi pada penulis post ( blogger oriented ). http://hermansaksono.com ( Herman Saksono )
Blog untuk Personal Branding. Blog yang dibuat untuk mempromosikan “kapasitas” atau kemampuan dari si pembuat blog / blogger. Ciri – ciri umumnya : membahas niche tertentu, banyak berisi ulasan mendalam, penggunaan bahasa yang formal atau semi formal, dan blog menunjukan karakter si blogger. Contoh : http://muhammadisman.blogspot.com ( Trainer ), http://hermawan.typepad.com ( Marketing Consultant ), http://romisatriawahono.com ( IT Consultant )
Blog untuk Monetisasi. Sering juga disebut, build for adsense, meskipun selain PPC ( Adsense ) ada juga sumber income lainya. Blog yang berorientasi pada pengunjung. informasi yang ditampilkan berorientasi pada pengunjung karena diharapkan blog memiliki banyak pengunjung. banyak pengunjung = high traffic = high clicks = high income. :) . Blog jenis ini pada umumnya sangat memperhatikan aspek – aspek yang menunjang supply traffic untuk blog, seperti aspek SEO, widget social bookmark, dsb dsb. http://problogger.net, http://shoemoney.com
Blog untuk portofolio. Blog yang menampilkan hasil karya dari blogger. pada umumnya blog jenis ini dibuat untuk menampilkan karya desain, fotografi ( photoblog ), dan komik ( comicblog ). contoh : http://chickenstrip.wordpress.com, www.my-photo-blog.com/
Blog untuk katalog. Blog yang kontennya berisikan daftar hal – hal yang menarik untuk blogger. Pada umumnya katalog design, kumpulan link – link, dsb. Contoh : http://bestwebgallery.com, http://cssgallery.com
Berdasarkan Kontennya (Tipe media yang digunakan)
Note: Tipe ini benar-benar adaptasi bebas dari wikipedia. (kecuali copy paste blog, itu saya buat sendiri) Untuk lebih lengkapnya, silahkan langsung berkunjung ke artikel wikipedia mengenai blog
Vlog - singkatan dari Video Blog. Blog yang kontennya berisikan video. Contoh: NotSoGeeky
LinkLog - Blog yang kontennya berisikan kumpulan link. Contoh: Jennifer’s LinkLog
Sketchblog - Blog yang berkontenkan kumpulan sketsa portofolio pemiliknya. Contoh: Kristen’s Sketchblog
Photoblog / Phlog – Blog yang berkontenkan foto. Contoh: Kathleen Connally’s Photoblog
Tumbleblogs - blog berisikan entri text pendek dan kombinasi berbacai media. Contoh: poetsch.org’s tumbleblog
Typecasting Blog – Blog yang kontennya merupakan tulisan yang diketik menggunakan mesin tik / tulisan tangan / notes yang lalu di scan dan dipublikasikan melalui blog. Contoh: Type-Ten.com
Splog - singkatan dari spam blog. Blog berisikan HANYA iklan and nothing else. Terkadang disepipi beberapa konten copy paste. Contoh: Come on, sudah terlalu banyak blog seperti ini. Masa harus di beri tahu?
Blog iklan baris – Blog berisi iklan baris. Iklan, iklan dan iklan. Contoh: http://blogiklanbaris.com/
Blog Copy Paste - Blog yang kontennya copy paste dari blog lain. Contoh: Well, sepertinya tanpa saya cantumkan juga anda akan banyak menemukannya ;)
Berdasarkan Device (tools yang digunakan)
Moblog - Blog yang di update menggunakan perangkat mobile. Contoh: Dori’s Moblog
Berdasarkan Genre
Note: Again, ini adalah adaptasi bebas saya dari artikel wikipedia.
Blog juga dapat di kategorikan berdasarkan genre atau topik yang dibahasnya. Karena blog dapat membahas hampir apapun (bahkan ada juga blog mengenai blog kan? ;) ), maka saya hanya akan mencantumkan beberapa genre saja, seperti yang di cantumkan di wikipedia:
* Personal Blog – Blog pribadi, tentang seseorang
* Political Blog – Blog bertopik Politik
* Travel Blog – Blog berkategorikan travelling, atau panduan travelling
* Fashion Blog – Blog tentang fashion
* Music Blog – Blog tentang musik
* Education Blog – Blog tentang pendidikan
* ETC. Banyak sekali! Cantumkan saja topik yang di bahas di depan kata ‘Blog’ :D
Berdasarakan Protokol
Note: Idem dengan berdasarkan konten, sourcenya dari wikipedia
Blog – Blog yang berada di jaringan world wide web dan menggunakan protokol hypertext transfer protocol (http). Merupakan singkatan dari weblog: logging the web.
Phlog – Blog yang menggunakan protokol Gopher. Jika “B” dari blog berasal dari kata “Web”, maka “Ph” dari Phlog berasal dari kata “Gopher”. Contoh: Port70 Phlog (gopher link)
Perkembangan Didunia maya semakin hari semkin canggih saja, didunia maya atau yang sering di kelan dengan internet. Orang bisa melakukan apa saja yang mereka inginkan, dari belajar, chatt mencari artikel, streaming Video, membuat blog, dll.
Dan disisini saya akan sedikit mengulas apa sech blog itu dan apa manfaatnya bagi kita, Blog adalah kepanjangan dari webblog. Istilah ini pertama kali diperkenalkan oleh Jorn Barger tepatnya pada bulan Desember 1998 Dia menggunakan weblog untuk memberikan nama kepada kelompok orang yang mempunyai website pribadi dan selalu meng-update website-nya tersebut, baik itu berita, link ke website lain, curhatan, tutorial dan lainnya. Dan disertai komentar-komentar dari tulisannya tersebut. Pada awalnya blog hanyalah catatan perjalanan seseorang yang di publish di internet.
Sementara Sementara Roger Yim, seorang kolumnis San Francisco Gate pada artikelnya di Februari 2001, menuliskan bahwa sebuah Blog adalah persilangan antara diary seseorang dan daftar link di Internet. Sedang Scott Rosenberg dalam kolomnya di majalah online Salon pada May 1999 menyimpulkan bahwa Blog berada pada batasan website yang lebih bernyawa daripada sekedar kumpulan link tapi kurang instrospektif dari sekedar sebuah diary yang disimpan di internet. Intinya Blog itu adalah website yang bersifat persolan, yang memuat opini pesonal dan hal-hal lain yang merupakan aktualisasi diri pembuatnya secara personal yang ingin ia kabarkan pada komunitas global dunia. Meskipun personal, isinya bisa dinikmati siapa saja darimana saja dan kapan saja.
Dan manfaat blog pun bermacam-macam dari ngeblog kita bisa mendapatkan apa saja bila kita mampu. Dari mencari teman, menuangkan ide kita ataupun unek-unek di dalam blog, bisa dibuat sebagai tempat curhat. Dan tidak kalah pentingnya blog juga bisa kita buat sebagai sarana mencari pendapatan ataupun uang, dari mana kita bisa dapet uang?? Sebagai orang yang masih awam pasti bertanya-tanya bagaimana caranaya?. caranya sangat simple sekali, dari pasang iklan,ikutan lomba ataupun kompetisi blog, Memasang adsanse yang disediakan oleh google. Dan masih banyak yang lainya. Jadi ngeblog menurut saya sangatlah asyik dan tidak ada ruginya dari ngeblog kita bisa mendapatkan apa yang kita mau. Yupz, mungkin itu sedikit pengertian tentang blog dan beberapa manfaatnya sebetulnya masih banyak sekali. Tapi itu semua sudah mewakili dari keseluruhan.
saya pribadi berpesan kepada semauanya terutama anak bangsa, tinggkatkan IT indonesia dengan berbagai macam cara, Walapun hanya sekedar ngeblog. Semangat terus para blogger Indonesia tunjukan bahwa kalian yang terbaik.
1. Blog pribadi, blog ini adalah blog yang paling populer yang digunakan agar seseorang bisa tampil dan menjalin berhubungan di internet.
2. Blog budaya, berdiskusi tentang musik, seni, teater, dan berbagai budaya populer lainnya.
3. Blog topikal, fokus pada topik-topik tertentu. Bisa yang sedang hangat atau biang tertentu.
4. Blog bisnis, biasanya membicarakan tentang pasar saham dan berbagi topik bisnis lainnya.
5. Blog ilmu pengetahuan, biasanya digunakan untuk medistribusikan data dan informasi.
6. Mobile Blog, blog yang biasa digunakan untuk membicarakan tentang perangkat bergerak (mobile).
7. Blog kolaboratif, blog jenis ini adalah untuk melakukan kerja bareng dengan orang lain. Setiap ide, perkembangan, masalah dan berbagai hal yang berhubungan dengan kerja bareng di tulis di blog kolaboratif
8. Blog penjualan, Anda bisa menjual berbagai produk melalui blog. Silahkan tawarkan produk Anda pada blog Anda sendiri asal jangan blog orang lain.
9. Forum Blog, bisa digunakan menjadi forum di internet. Ini bisa menggantikan peran forum yang selama ini kita gunakan. Meskipun demikian, forum yang biasa memiliki fitur yang lebih baik dari pada blog
10. Direktori Blog, ini adalah blog yang digunakan sebagai direktori blog-blog yang ada.
Berdasarkan Jenisnya
Online Diary / Online Journal / Personal blog. Blog yang berisi hal – hal seperti pengalaman, opini, atau pendapat pribadi dari blogger yang mempublish-nya. Entah ber-niche atau tidak, satu poin penting dari personal blog adalah jenis blog ini mengandalkan spontanitas dari blogger itu sendiri. Update dilakukan ( bisa berupa update teratur atau tidak ) setiap blogger memiliki “sesuatu” utuk disampaikan via blog nya. Contoh : http://rahard.wordpress.com ( Budi Rahardjo ), http://radityadika.com ( Raditya Dika )
Corporate Blog. Blog yang di publish oleh korporasi. poin pentingnya adalah, blog ini merupakan online representative atau “wajah dari perusahaan” tersebut di ranah internet. BIasanya berkontenkan langkah – langkah yang diambil oleh perusahaan, press realease, konfirmasi terhadap suatu isu tertentu, budaya perusahaan, ulasan mendalam tentang suatu isu yang berkaitan dengan perusahaan, dsb. Contoh : http://ycorpblog.com ( Yahoo! ) , http://googleblog.blogspot.com ( Google ) , http://www.boeingblogs.com/randy/ ( Boeing )
Project / Product Blog. Blog yang berisi tentang perkembangan suatu project / product. Baik project / produk tersebut berupa aplikasi web , varian baru dari suatu produk, dsb . konten dari blog jenis ini menampilkan perkembangan atau kabar terbaru dari project / produk tersebut. Contoh : www.ymessengerblog.com ( Yahoo! Messanger ), http://googlechromereleases.blogspot.com ( Google Chrome )
Niche Blog. Blog yang kontennya berfokus pada suatu niche atau topik tertentu. Pada umumnya, blog jenis ini membuat ‘blog’ nya menjadi subjek dari post yang dibuat, alias tidak menunjukan karakter dari penulis konten melainkan karakter dari blog itu sendiri. Blog jenis ini merupakan jenis blog yang mudah untuk di monetisasi ( monetisasi = menghasilkan uang ) karena memiliki target pembaca tertentu. http://publishedmind.blogspot.com ( Teknologi ), http://navinot.com ( IT in social way )
Berdasarkan Tujuannya
Blog untuk berorientasi personal. Poin – poin yang mencirikan blog jenis ini : niche nya seringkali beragam, dan bahasa yang digunakan subjektif atau berorientasi pada penulis post ( blogger oriented ). http://hermansaksono.com ( Herman Saksono )
Blog untuk Personal Branding. Blog yang dibuat untuk mempromosikan “kapasitas” atau kemampuan dari si pembuat blog / blogger. Ciri – ciri umumnya : membahas niche tertentu, banyak berisi ulasan mendalam, penggunaan bahasa yang formal atau semi formal, dan blog menunjukan karakter si blogger. Contoh : http://muhammadisman.blogspot.com ( Trainer ), http://hermawan.typepad.com ( Marketing Consultant ), http://romisatriawahono.com ( IT Consultant )
Blog untuk Monetisasi. Sering juga disebut, build for adsense, meskipun selain PPC ( Adsense ) ada juga sumber income lainya. Blog yang berorientasi pada pengunjung. informasi yang ditampilkan berorientasi pada pengunjung karena diharapkan blog memiliki banyak pengunjung. banyak pengunjung = high traffic = high clicks = high income. :) . Blog jenis ini pada umumnya sangat memperhatikan aspek – aspek yang menunjang supply traffic untuk blog, seperti aspek SEO, widget social bookmark, dsb dsb. http://problogger.net, http://shoemoney.com
Blog untuk portofolio. Blog yang menampilkan hasil karya dari blogger. pada umumnya blog jenis ini dibuat untuk menampilkan karya desain, fotografi ( photoblog ), dan komik ( comicblog ). contoh : http://chickenstrip.wordpress.com, www.my-photo-blog.com/
Blog untuk katalog. Blog yang kontennya berisikan daftar hal – hal yang menarik untuk blogger. Pada umumnya katalog design, kumpulan link – link, dsb. Contoh : http://bestwebgallery.com, http://cssgallery.com
Berdasarkan Kontennya (Tipe media yang digunakan)
Note: Tipe ini benar-benar adaptasi bebas dari wikipedia. (kecuali copy paste blog, itu saya buat sendiri) Untuk lebih lengkapnya, silahkan langsung berkunjung ke artikel wikipedia mengenai blog
Vlog - singkatan dari Video Blog. Blog yang kontennya berisikan video. Contoh: NotSoGeeky
LinkLog - Blog yang kontennya berisikan kumpulan link. Contoh: Jennifer’s LinkLog
Sketchblog - Blog yang berkontenkan kumpulan sketsa portofolio pemiliknya. Contoh: Kristen’s Sketchblog
Photoblog / Phlog – Blog yang berkontenkan foto. Contoh: Kathleen Connally’s Photoblog
Tumbleblogs - blog berisikan entri text pendek dan kombinasi berbacai media. Contoh: poetsch.org’s tumbleblog
Typecasting Blog – Blog yang kontennya merupakan tulisan yang diketik menggunakan mesin tik / tulisan tangan / notes yang lalu di scan dan dipublikasikan melalui blog. Contoh: Type-Ten.com
Splog - singkatan dari spam blog. Blog berisikan HANYA iklan and nothing else. Terkadang disepipi beberapa konten copy paste. Contoh: Come on, sudah terlalu banyak blog seperti ini. Masa harus di beri tahu?
Blog iklan baris – Blog berisi iklan baris. Iklan, iklan dan iklan. Contoh: http://blogiklanbaris.com/
Blog Copy Paste - Blog yang kontennya copy paste dari blog lain. Contoh: Well, sepertinya tanpa saya cantumkan juga anda akan banyak menemukannya ;)
Berdasarkan Device (tools yang digunakan)
Moblog - Blog yang di update menggunakan perangkat mobile. Contoh: Dori’s Moblog
Berdasarkan Genre
Note: Again, ini adalah adaptasi bebas saya dari artikel wikipedia.
Blog juga dapat di kategorikan berdasarkan genre atau topik yang dibahasnya. Karena blog dapat membahas hampir apapun (bahkan ada juga blog mengenai blog kan? ;) ), maka saya hanya akan mencantumkan beberapa genre saja, seperti yang di cantumkan di wikipedia:
* Personal Blog – Blog pribadi, tentang seseorang
* Political Blog – Blog bertopik Politik
* Travel Blog – Blog berkategorikan travelling, atau panduan travelling
* Fashion Blog – Blog tentang fashion
* Music Blog – Blog tentang musik
* Education Blog – Blog tentang pendidikan
* ETC. Banyak sekali! Cantumkan saja topik yang di bahas di depan kata ‘Blog’ :D
Berdasarakan Protokol
Note: Idem dengan berdasarkan konten, sourcenya dari wikipedia
Blog – Blog yang berada di jaringan world wide web dan menggunakan protokol hypertext transfer protocol (http). Merupakan singkatan dari weblog: logging the web.
Phlog – Blog yang menggunakan protokol Gopher. Jika “B” dari blog berasal dari kata “Web”, maka “Ph” dari Phlog berasal dari kata “Gopher”. Contoh: Port70 Phlog (gopher link)
Jumat, 29 Januari 2010
cara daur ulang kertas
Mungkin anda pernah membaca artikel ini, cara membuat kertas daur ulang untuk dijadikan bahan atau insfirasi bagi anda yang senang pada seni kreatifitas. dan saya mencoba menuliskan lagi artikel ini bagi anda yang belum pernah membacanya… nah selamat mencoba!!
Alat dan Bahan yang dibutuhkan untuk membuat kertas daur ulang
kertas
blender
baskom
spon
meja
kain
screen
papan dan alat pemberat
Cara Membuat
Robek kecil-keil kertas bekas dan rendam didalam air selama 1 hari
Blender kertas sampai menjadi bubur ( halus)
Tuangkan kedalam Baskom yang berisi air dan diaduk
Letakan Spons di atas meja, lalu taruh kain yang sudah dibasahi diatasnya
Saring campuran (jangan terlalu tebal) di baskom memakai screen sablon
Letakan diatas spons yang sudah dilapisi kain dengan posisi terbalik, gosok sedikit screennya dan angkat dengan hati-hati
Tutup dengan kain yang sudah dibasahi. tambah satu lapis lagi kain basah, ulangi langkah 5 dan 6
Sesudah beberapa lapis press dengan menaruh papan besar diatasnya dan beri pemberat (Batako atau Batu)
biarkan selama sekitar1 jam agar airnya berkurang. sebelum diangkat pastikan sudah cukup kering. angkat sepasang demi sepasang dan jemur ditempat yang panas. lalu setrika sepasang demi sepasang kemudian buka kainnya pelan-pelan.
Jika anda ingin membuat atau corak khusus, cobalah beberapa proses di bawah ini.
Proses tempelan. Sebelum anda menutup campuran bubur kertas dengan kain yang sudah dibasah, tempelkan bunga, rumput atau daun-daun kecil diatasnya.
Proses Campuran. Ketika memblender kertas, tambahkan bunga, rumput atau bahan alami lainnya yang akan memberikan warna dan pola khusus.
Proses Press. Ketika sedang mengepress kertasnya, taruhlah daun atau sesuatu yang bermotif bagus. taruhlah papan diatasnya dan beri pemberat.
Contoh barang yang bisa dibuat dengan kertas Daur Ulang.
Kertas untuk menggambar karya seni
Pembungkus buku, tempat pensil, dan lain-lain
Undangan, amplop, map, dll . kertas daur ulang juga bagus sekali untuk ditempel diatas karya-karya yang bisa anda bikin dari karton.
kotak pensil + bingkai photo
kotak kado
dan jika anda ingin memberi warna pada kertas daur ulang memakai bahan alami untuk mewarnai kertas daur ulang tersebut anda bisa memakai beberapa bahan yang bisa dipakai untuk memberi warna tersebut. diantaranya :Kunyit, Daun Jati, Daun pandan Wangi, Gambir, Pacar Cina, Nila.
Kunyit : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna kuning.
Daun Jati : Kalau diparut dan disaring akan menhasilkan warna merah
Daun Pandan Wangi : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna hijau
Gambir : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna hitam
Pacar Cina : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna merah muda
Nila : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna biru
kalau mau coba anda membuat kertas dengan warna baru : Saat kertas bekas yang kecil-kecil mau direndam di air selama 1 hari, isilah airnya (sesudah disiram) dengan macam-macam bahan yang bisa memberikan warna yang bagus.
Alat dan Bahan yang dibutuhkan untuk membuat kertas daur ulang
kertas
blender
baskom
spon
meja
kain
screen
papan dan alat pemberat
Cara Membuat
Robek kecil-keil kertas bekas dan rendam didalam air selama 1 hari
Blender kertas sampai menjadi bubur ( halus)
Tuangkan kedalam Baskom yang berisi air dan diaduk
Letakan Spons di atas meja, lalu taruh kain yang sudah dibasahi diatasnya
Saring campuran (jangan terlalu tebal) di baskom memakai screen sablon
Letakan diatas spons yang sudah dilapisi kain dengan posisi terbalik, gosok sedikit screennya dan angkat dengan hati-hati
Tutup dengan kain yang sudah dibasahi. tambah satu lapis lagi kain basah, ulangi langkah 5 dan 6
Sesudah beberapa lapis press dengan menaruh papan besar diatasnya dan beri pemberat (Batako atau Batu)
biarkan selama sekitar1 jam agar airnya berkurang. sebelum diangkat pastikan sudah cukup kering. angkat sepasang demi sepasang dan jemur ditempat yang panas. lalu setrika sepasang demi sepasang kemudian buka kainnya pelan-pelan.
Jika anda ingin membuat atau corak khusus, cobalah beberapa proses di bawah ini.
Proses tempelan. Sebelum anda menutup campuran bubur kertas dengan kain yang sudah dibasah, tempelkan bunga, rumput atau daun-daun kecil diatasnya.
Proses Campuran. Ketika memblender kertas, tambahkan bunga, rumput atau bahan alami lainnya yang akan memberikan warna dan pola khusus.
Proses Press. Ketika sedang mengepress kertasnya, taruhlah daun atau sesuatu yang bermotif bagus. taruhlah papan diatasnya dan beri pemberat.
Contoh barang yang bisa dibuat dengan kertas Daur Ulang.
Kertas untuk menggambar karya seni
Pembungkus buku, tempat pensil, dan lain-lain
Undangan, amplop, map, dll . kertas daur ulang juga bagus sekali untuk ditempel diatas karya-karya yang bisa anda bikin dari karton.
kotak pensil + bingkai photo
kotak kado
dan jika anda ingin memberi warna pada kertas daur ulang memakai bahan alami untuk mewarnai kertas daur ulang tersebut anda bisa memakai beberapa bahan yang bisa dipakai untuk memberi warna tersebut. diantaranya :Kunyit, Daun Jati, Daun pandan Wangi, Gambir, Pacar Cina, Nila.
Kunyit : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna kuning.
Daun Jati : Kalau diparut dan disaring akan menhasilkan warna merah
Daun Pandan Wangi : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna hijau
Gambir : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna hitam
Pacar Cina : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna merah muda
Nila : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna biru
kalau mau coba anda membuat kertas dengan warna baru : Saat kertas bekas yang kecil-kecil mau direndam di air selama 1 hari, isilah airnya (sesudah disiram) dengan macam-macam bahan yang bisa memberikan warna yang bagus.
cara daur ulang
Mungkin anda pernah membaca artikel ini, cara membuat kertas daur ulang untuk dijadikan bahan atau insfirasi bagi anda yang senang pada seni kreatifitas. dan saya mencoba menuliskan lagi artikel ini bagi anda yang belum pernah membacanya… nah selamat mencoba!!
Alat dan Bahan yang dibutuhkan untuk membuat kertas daur ulang
kertas
blender
baskom
spon
meja
kain
screen
papan dan alat pemberat
Cara Membuat
Robek kecil-keil kertas bekas dan rendam didalam air selama 1 hari
Blender kertas sampai menjadi bubur ( halus)
Tuangkan kedalam Baskom yang berisi air dan diaduk
Letakan Spons di atas meja, lalu taruh kain yang sudah dibasahi diatasnya
Saring campuran (jangan terlalu tebal) di baskom memakai screen sablon
Letakan diatas spons yang sudah dilapisi kain dengan posisi terbalik, gosok sedikit screennya dan angkat dengan hati-hati
Tutup dengan kain yang sudah dibasahi. tambah satu lapis lagi kain basah, ulangi langkah 5 dan 6
Sesudah beberapa lapis press dengan menaruh papan besar diatasnya dan beri pemberat (Batako atau Batu)
biarkan selama sekitar1 jam agar airnya berkurang. sebelum diangkat pastikan sudah cukup kering. angkat sepasang demi sepasang dan jemur ditempat yang panas. lalu setrika sepasang demi sepasang kemudian buka kainnya pelan-pelan.
Jika anda ingin membuat atau corak khusus, cobalah beberapa proses di bawah ini.
Proses tempelan. Sebelum anda menutup campuran bubur kertas dengan kain yang sudah dibasah, tempelkan bunga, rumput atau daun-daun kecil diatasnya.
Proses Campuran. Ketika memblender kertas, tambahkan bunga, rumput atau bahan alami lainnya yang akan memberikan warna dan pola khusus.
Proses Press. Ketika sedang mengepress kertasnya, taruhlah daun atau sesuatu yang bermotif bagus. taruhlah papan diatasnya dan beri pemberat.
Contoh barang yang bisa dibuat dengan kertas Daur Ulang.
Kertas untuk menggambar karya seni
Pembungkus buku, tempat pensil, dan lain-lain
Undangan, amplop, map, dll . kertas daur ulang juga bagus sekali untuk ditempel diatas karya-karya yang bisa anda bikin dari karton.
kotak pensil + bingkai photo
kotak kado
dan jika anda ingin memberi warna pada kertas daur ulang memakai bahan alami untuk mewarnai kertas daur ulang tersebut anda bisa memakai beberapa bahan yang bisa dipakai untuk memberi warna tersebut. diantaranya :Kunyit, Daun Jati, Daun pandan Wangi, Gambir, Pacar Cina, Nila.
Kunyit : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna kuning.
Daun Jati : Kalau diparut dan disaring akan menhasilkan warna merah
Daun Pandan Wangi : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna hijau
Gambir : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna hitam
Pacar Cina : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna merah muda
Nila : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna biru
kalau mau coba anda membuat kertas dengan warna baru : Saat kertas bekas yang kecil-kecil mau direndam di air selama 1 hari, isilah airnya (sesudah disiram) dengan macam-macam bahan yang bisa memberikan warna yang bagus.
Alat dan Bahan yang dibutuhkan untuk membuat kertas daur ulang
kertas
blender
baskom
spon
meja
kain
screen
papan dan alat pemberat
Cara Membuat
Robek kecil-keil kertas bekas dan rendam didalam air selama 1 hari
Blender kertas sampai menjadi bubur ( halus)
Tuangkan kedalam Baskom yang berisi air dan diaduk
Letakan Spons di atas meja, lalu taruh kain yang sudah dibasahi diatasnya
Saring campuran (jangan terlalu tebal) di baskom memakai screen sablon
Letakan diatas spons yang sudah dilapisi kain dengan posisi terbalik, gosok sedikit screennya dan angkat dengan hati-hati
Tutup dengan kain yang sudah dibasahi. tambah satu lapis lagi kain basah, ulangi langkah 5 dan 6
Sesudah beberapa lapis press dengan menaruh papan besar diatasnya dan beri pemberat (Batako atau Batu)
biarkan selama sekitar1 jam agar airnya berkurang. sebelum diangkat pastikan sudah cukup kering. angkat sepasang demi sepasang dan jemur ditempat yang panas. lalu setrika sepasang demi sepasang kemudian buka kainnya pelan-pelan.
Jika anda ingin membuat atau corak khusus, cobalah beberapa proses di bawah ini.
Proses tempelan. Sebelum anda menutup campuran bubur kertas dengan kain yang sudah dibasah, tempelkan bunga, rumput atau daun-daun kecil diatasnya.
Proses Campuran. Ketika memblender kertas, tambahkan bunga, rumput atau bahan alami lainnya yang akan memberikan warna dan pola khusus.
Proses Press. Ketika sedang mengepress kertasnya, taruhlah daun atau sesuatu yang bermotif bagus. taruhlah papan diatasnya dan beri pemberat.
Contoh barang yang bisa dibuat dengan kertas Daur Ulang.
Kertas untuk menggambar karya seni
Pembungkus buku, tempat pensil, dan lain-lain
Undangan, amplop, map, dll . kertas daur ulang juga bagus sekali untuk ditempel diatas karya-karya yang bisa anda bikin dari karton.
kotak pensil + bingkai photo
kotak kado
dan jika anda ingin memberi warna pada kertas daur ulang memakai bahan alami untuk mewarnai kertas daur ulang tersebut anda bisa memakai beberapa bahan yang bisa dipakai untuk memberi warna tersebut. diantaranya :Kunyit, Daun Jati, Daun pandan Wangi, Gambir, Pacar Cina, Nila.
Kunyit : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna kuning.
Daun Jati : Kalau diparut dan disaring akan menhasilkan warna merah
Daun Pandan Wangi : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna hijau
Gambir : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna hitam
Pacar Cina : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna merah muda
Nila : Kalau kita parut dan disaring akan menghasikan warna biru
kalau mau coba anda membuat kertas dengan warna baru : Saat kertas bekas yang kecil-kecil mau direndam di air selama 1 hari, isilah airnya (sesudah disiram) dengan macam-macam bahan yang bisa memberikan warna yang bagus.
peninggalan Hindu dan Budha
CANDI-CANDI PENINGGALAN AGAMA BUDHA
No Candi Nama Candi Letak Dibangun
Abad ke - Kerajaaan/Raja Ciri-ciri Bangunan
1
Mendut Kab. Magelang,
Jawa Tengah
Abad 9 M Ada patung Budha dari emas
2
Ngawen Kab. Magelang,
Jawa Tengah
Abad 8 M Mataram Kuno,
Dinasti Syailendra - Memiliki 5 buah candi
- Candi ke 2 dan 4 terdapat patung singa di sudut
3
Borobudur Kab. Magelang,
Jawa Tengah Thn 760 SM Mataram Kuno,
Dinasti Syailendra - Candi Budha terbesar di Indonesia
- Banyak terdapat relief
- terdiri dari 3 bagian dasar (arupadatu, rupadatu & bagian puncak)
4
Kalasan Desa Kalasan,
Yogyakarta Akhir Abad 8 M (th. 778 M) Raja dari zaman Dinasti Syailendra - Tinggi candi 24 m
- Ada ukiran yang dipahat dan dilapisi getah yang berfungsi sebagai pelindung lumut
- Pondasinya dibangun dengan bentuk Greek Cross
5
Plaosan Kab. Klaten
Surakarta – Solo Abad 9 M (Th. 824 M) Raja Rakai Pikatan,
Mataram Kuno - Terdiri dari 2 kelompok candi ( lor dan kidul )
- Dikelilingi 116 buah stupa pewara dan 50 candi pewara
- Terdapat 6 buah arca di dalam kamar candi induk
6
Pawon Kab. Magelang,
Jawa Tengah
Thn. 826 M Mataram Kuno - Terdapat 3 buah gambar di bagian depannya
- Banyak dihiasi stupa
- Memiliki 2 buah jendela kecil di belakang temboknya
7
Jabung Kab. Probolinggo,
Jawa Timur
Thn. 1354 M Kerajaan Singosari - Bangunannya tidak terlalu besar
8 Jago Kab. Malang,
Jawa Timur
Abad 12 M Kerajaan Singosari - Terdapat beberapa relief
- Bangunan bagian atas hanya tersisa sebagian karena tersambar petir
CANDI-CANDI PENINGGALAN AGAMA HINDU
No Candi Nama Candi Letak Dibangun
Abad ke - Kerajaaan/Raja Ciri-ciri Bangunan
1
Kawi Tampak Siring,
Bali Abad 11 M Kerajaan
Tampak Siring - Bangunannya di pahat dari tebing batu
2
Dieng Kab. Banjarnegara,
Jawa Tengah Antara abad 8 – 11 M Kerajaan Kalingga - Atap tidak kerucut
- Ruangan candinya kecil dan sempit
- Terdiri dari beberapa kelompok candi yang tersebar di atas pegunungan Dieng
3
Sambisari Desa Sambisari,
Sleman – Yogyakarta
Sekitar abad 10 M Raja dari Wangsa Sanjaya - Terdapat patung siwa pada bilik utamanya
4
Gedong Songo Kab. Semarang,
Jawa Tengah
Abad 9 M (Th. 927 M) Raja dari zaman Dinasti Syailendra - Memiliki 9 buah candi yang tersebar di lereng Gunung Ungaran
5
Prambanan Klaten - Yogyakarta Antara abad 9 - 10 M Raja Rakai Pikatan,
Mataram Kuno - Candi Hindu terbesar di Indonesia
- Terbagi menjadi 3 bagian : halaman pertama (terdapat 3 candi utama, yaitu : candi Wisnu, Brahma dan Siwa), halaman kedua (terdapat 224 buah candi ) dan halaman ketiga
- Memiliki relief yang memuat kisah Ramayana
- Terdapat relief pohon kalpataru
6 Sawentar Kab. Blitar,
Jawa Timur Sekitar abad 13 M Majapahit - Menghadap ke arah barat
- Reliefnya berbentuk simbolis
7
Kidal Kab. Malang
Jawa Timur Thn. 1248 M Kerajaan Singosari - Terbuat dari batu andesit
- Terdapat banyak hiasan (hiasan medallion yang melingkar menghiasi badan candi & hiasan kepala kala diatas pintu masuk )
No Candi Nama Candi Letak Dibangun
Abad ke - Kerajaaan/Raja Ciri-ciri Bangunan
1
Mendut Kab. Magelang,
Jawa Tengah
Abad 9 M Ada patung Budha dari emas
2
Ngawen Kab. Magelang,
Jawa Tengah
Abad 8 M Mataram Kuno,
Dinasti Syailendra - Memiliki 5 buah candi
- Candi ke 2 dan 4 terdapat patung singa di sudut
3
Borobudur Kab. Magelang,
Jawa Tengah Thn 760 SM Mataram Kuno,
Dinasti Syailendra - Candi Budha terbesar di Indonesia
- Banyak terdapat relief
- terdiri dari 3 bagian dasar (arupadatu, rupadatu & bagian puncak)
4
Kalasan Desa Kalasan,
Yogyakarta Akhir Abad 8 M (th. 778 M) Raja dari zaman Dinasti Syailendra - Tinggi candi 24 m
- Ada ukiran yang dipahat dan dilapisi getah yang berfungsi sebagai pelindung lumut
- Pondasinya dibangun dengan bentuk Greek Cross
5
Plaosan Kab. Klaten
Surakarta – Solo Abad 9 M (Th. 824 M) Raja Rakai Pikatan,
Mataram Kuno - Terdiri dari 2 kelompok candi ( lor dan kidul )
- Dikelilingi 116 buah stupa pewara dan 50 candi pewara
- Terdapat 6 buah arca di dalam kamar candi induk
6
Pawon Kab. Magelang,
Jawa Tengah
Thn. 826 M Mataram Kuno - Terdapat 3 buah gambar di bagian depannya
- Banyak dihiasi stupa
- Memiliki 2 buah jendela kecil di belakang temboknya
7
Jabung Kab. Probolinggo,
Jawa Timur
Thn. 1354 M Kerajaan Singosari - Bangunannya tidak terlalu besar
8 Jago Kab. Malang,
Jawa Timur
Abad 12 M Kerajaan Singosari - Terdapat beberapa relief
- Bangunan bagian atas hanya tersisa sebagian karena tersambar petir
CANDI-CANDI PENINGGALAN AGAMA HINDU
No Candi Nama Candi Letak Dibangun
Abad ke - Kerajaaan/Raja Ciri-ciri Bangunan
1
Kawi Tampak Siring,
Bali Abad 11 M Kerajaan
Tampak Siring - Bangunannya di pahat dari tebing batu
2
Dieng Kab. Banjarnegara,
Jawa Tengah Antara abad 8 – 11 M Kerajaan Kalingga - Atap tidak kerucut
- Ruangan candinya kecil dan sempit
- Terdiri dari beberapa kelompok candi yang tersebar di atas pegunungan Dieng
3
Sambisari Desa Sambisari,
Sleman – Yogyakarta
Sekitar abad 10 M Raja dari Wangsa Sanjaya - Terdapat patung siwa pada bilik utamanya
4
Gedong Songo Kab. Semarang,
Jawa Tengah
Abad 9 M (Th. 927 M) Raja dari zaman Dinasti Syailendra - Memiliki 9 buah candi yang tersebar di lereng Gunung Ungaran
5
Prambanan Klaten - Yogyakarta Antara abad 9 - 10 M Raja Rakai Pikatan,
Mataram Kuno - Candi Hindu terbesar di Indonesia
- Terbagi menjadi 3 bagian : halaman pertama (terdapat 3 candi utama, yaitu : candi Wisnu, Brahma dan Siwa), halaman kedua (terdapat 224 buah candi ) dan halaman ketiga
- Memiliki relief yang memuat kisah Ramayana
- Terdapat relief pohon kalpataru
6 Sawentar Kab. Blitar,
Jawa Timur Sekitar abad 13 M Majapahit - Menghadap ke arah barat
- Reliefnya berbentuk simbolis
7
Kidal Kab. Malang
Jawa Timur Thn. 1248 M Kerajaan Singosari - Terbuat dari batu andesit
- Terdapat banyak hiasan (hiasan medallion yang melingkar menghiasi badan candi & hiasan kepala kala diatas pintu masuk )
Situs sejarah kota batu
Kota Batu adalah sebuah kota di Provinsi Jawa Timur, Indonesia. Kota ini terletak 15 km sebelah barat Kota Malang, berada di jalur Malang-Kediri dan Malang-Jombang. Peta lokasi Kota Batu Koordinat : 7° 44' 55,11" s/d 8° 26' 35,45" LS 122° 17' 10,90" s/d 122° 57' 00,00" BT Kota Batu berbatasan langsung dengan Kabupaten Mojokerto dan Kabupaten Pasuruan di sebelah utara serta dengan Kabupaten Malang di sebelah timur, selatan, dan barat. Wilayah kota ini berada di ketinggian 680-1.200 meter dari permukaan laut dengan suhu udara rata-rata 15-19 derajat Celsius.Kota Batu merupakan sebuah kota administratif di wilayah Kabupaten Malang yang sejak 2001 ditetapkan sebagai kota madya. Kota seluas 202,30 km² ini dipadati oleh 177.000 jiwa.
Karena pemandangannya yang indah dan asri serta suhu udara yang dingin, kota ini disebut sebagai Swiis kecil. Selain menyediakan keindahan alamnya, Kota Wisata Batu juga terdapat berbagai situs bersejarah. Mulai dari candi, rumah tua, patung, dlll.
Berikut adalah beberapa peninggalan yang ada di Kota Wisata Batu.
CANDI SONGGORITI
1. Peta Lokasi
a. Alamat : Ds. Songgokerto, Kodya Batu. Malang Raya
b. Kompas : Dari terminal Landungsari naik bus Malang-Kediri/Malang- Jombang turun di daerah Wisata Songgoriti. Skitar 18 km dari malang.
Lingkungan : Situs Candi Songgoriti berada didalam area Hotel Songgoriti, beberapa bagian bangunan Candi telah dibangun tanpa ketentuan Arkaeologi.
2. Sejarah & Renovasi
Candi Songgoriti, istilah ”Songgoriti” dalam bahasa jawa kuno berarti ”timbunan logam” hal ini tentu masih ada hubungannya dengan nama desa Songgokerto yang berarti ”timbunan kemakmuran”. Candi ini diperkenalkan pertama kali oleh Van I Isseldijk pada tahun 1799 M, kemudian Rigg pada tahun 1849 M dan Brumund pada tahun 1863 M. Pada tahun 1902 M Knebel melakukan inventarisasi pada situs Candi Songgoriti dan dilanjutkan dengan perbaikan (renovasi) pada tahun 1921 M. Pada saat renovasi pada tahun 1938 di dalam tanah dekat alas candi, diketemukan empat buah peti batu yang berisikan Lingga dari Emas, Yoni dari perunggu, mata uang dan kepingan emas yang bertuliskan nama dewa-dewa.
Ada sebuah Prasasti yang ditemukan tak jauh dari daerah situs Candi Songgoriti yaitu Prasasti Sangguran atau Batu Minto bertarikh 850 C atau 928 M, yang dikeluarkan atas perintah raja Wawa. Prasasti yang ditemukan di dukuh Ngandat, kota batu ini, memberitakan bahwa raja dan Mahamantri I Hino Pu Sindok bernadzar untuk menjadikan Desa sangguran wilayah watak Kanuruhan suatu perdikan dari Bhatara di suatu bangunan suci yang ada di daerah sima kanjurugusalyan di Mananjung. Yang menarik dari prasasti ini adalah disebutkannya sima khushus bagi para juru gusali, yaitu para pandai (logam). Ini sesuai dengan nama-nama desa di sekitar candi Songgoriti berada.
3. Diskripsi Bangunan Situs
Menurutnya, legenda Kota Batu dan bahkan sejarah masa lalu negeri ini, tak bisa dilepaskan dari keberadaan tempat tersebut. Ketika itu, wilayah Batu (Songgoriti) dikenal sebagai tempat peristirahatan bagi kalangan keluarga kerajaan Raja Sindok (Mpu Sendok). “Awal berdirinya, petinggi kerajaan bernama Mpu Supo diperintah Raja Sendok untuk membangun tempat peristirahatan berdekatan dengan sumber mata air panas yang dikenal sekarang ini kawasan Candi Songgoriti,” lanjutnya.
Dijelaskan pria yang berprofesi sebagai juru kunci sejak tahun 1985 itu, dalam kamus Jawa Kuno, Candi Songgoriti diartikan sebagai timbunan logam. Candi ini ditemukan kali pertama oleh Van I Isseldijk tahun 1799 M, kemudian didalami renovasinya oleh arkeolog Belanda lainnya, Rigg tahun 1849 M dan Brumund pada tahun 1863 M. Tahun 1902 M, Knebel melakukan inventarisasi situs Candi Songgoriti dan dilanjutkan dengan renovasi besar-besaran tahun 1921 M. dan terakhir tahun 1938. Lokasi Candi Songgoriti ini sebenarnya terletak disebuah lembah yang memisahkan antara lereng Gunung Arjuna dengan lereng Gungung Kawi. Candi ini dibangun diatas mata air panas yang pada masa lalu diyakini dapat menyembuhkan berbagai macam penyakit. Bangunan candi terbuat dari batu andesit, sedangkan pondasinya dari batu bata. Secara arsitektural bangunannya terdiri atas kaki, tubuh dan atap candi, sedangkan yang sampai sekarang bisa dilihat hanyalah kaki candi dan sebagian tubuh candi sisi Timur, Utara dan Barat. Masa pembangunan Candi Songgoriti belum dapat diketahui dengan pasti, tetapi diduga candi ini berasal dari masa pemerintahan Pu Sindok, yakni masa perpindahan kekuasaan dari Jawa Tengah ke Jawa Timur sekitar abad IX - X masehi.
Candi ini banyak memiliki keunikan dibanding candi-candi lainnya. Ini bagus untuk referensi sejarah. Candi Songgoriti dibangun di atas sumber mata air panas yang diyakini dapat menyembuhkan berbagai macam penyakit. Bangunan Candi terbuat dari batu andesit, sedangkan pondasinya dari batu bata. Secara arsitektural bangunan Candi songgoriti terdiri atas Kaki Candi, tubuh Candi, dan Atap
Candi, namun yang tersisa sampai sekarang hanyalah kaki Candi dan sebagian tubuh Candi sisi Timur, utara dan Barat. Ukuran Candi hanya 14.36x10.00 m dan tinggi 2.44 m. Candi Songgoriti berbentuk bujursangkar dengan penampil-penampil dan hiasan berlanggam Jawa Tengah. Bidang-bidang dinding candi pada sisi relung-relung dihiasi ukiran orang berdiri. Dasar batur candi pada bagian selatan dan barat telah hilang. Pada kaki candi terdapat lobang-lobang dari mana air merembes dialirkan dari ruang candi melalui batur kepancuran (jaladwara). Di tengah bilik candi terdapat sebuah sumuran, disitu air panas menyembul kepermukaan. Masih di areal candi itu, sebenarnya pengunjung bisa melihat arca Ganesha dan arca Rsi Agastya, yang berlatarkan agama Hindu aliran Siwa. Tak seperti kawasan wisata lainnya, untuk masuk melihat Candi Songgorti ataupun Pesarean Mpu Supo, tak dipungut biaya tiket masuk alias gratis.
Mitos Air Pasang Giri
Candi Songgoriti juga menyimpan keunikan lain tiada tara yang tak ditemukan di kawasan wisata purbakala lainnya. Yakni, sumber air Pasang Giri yang dingin dan menyembul di tengah-tengah bangunan candi dan kolam kolam kecil ukuran 75 cm x 75 cm, dikelilingi sumber air panas.
Sangat unik dan sulit dimengerti akal sehat. Candi yang dikelilingi sumber mata air panas, di tengah-tengahnya menyembul sumber air mata dingin. Sumber air ini juga tak ubahnya sebagai patokan untuk stabil tidaknya pemerintahan di Malang Raya, Jawa Timur dan bahkan Indonesia. Dulu ketika ada gonjang-ganjing kerusuhan politik tahun 1998, air di sumber Pasang Giri ini langsung meluber dan beriak-riak,” jelas Mbah Cukup, juru kunci lainnya di Candi Songgoriti tersebut.
Namun, bila suhu politik di tanah air kondusif, sumber air tersebut tenang dan volumenya tetap terisi 50 persen dari total 1 meter tinggi kolam kecil itu. “Sumber air ini banyak mendapat kunjungan khusus para pejabat di masa lalu. Entah hanya untuk sekadar semedi atau melihat-lihat saja. Sumber air Pasang Giri ini sudah hampir 11 tahun ini tidak lagi beriak, setelah zaman reformasi lalu,” tambah pria yang sejak tahun 1978 menjadi juru kunci tersebut.
Letaknya persis di tengah-tengah bangunan candi bagian belakang. Sumber air dingin ini dikelilingi sumber air panas yang mengitari Candi Songgoriti. Namun tak banyak wisatawan, seperti diungkapkan Mbah Cukup, dari mereka yang mengetahui keunikan tersebut.
Jangankan soal Sumber Air Pasang Giri, candinya saja tak banyak yang tahu kalau ada di sini. Seminggu bisa dihitung yang datang kesini, sekitar 5 hingga 10 orang. Itu pun dari kalangan universitas atau sekolah dan turis asing yang datang,” tukas pria asal Pujon itu.
4. Latar Belakang Keagamaan
Diketemukannya arca Ganesha dan arca Rsi Agastya, juga ditilik dari beberapa panteon yang terdapat pada lokasi situs Candi Songgoriti maka dapat disimpulkan bahwa situs ini adalah berlatarkan agama Hindu aliran Siwa.
Punden Mbah Gadung
Keberadaan punden di Desa Punten, Kecamatan Bumiaji, Kota Batu, menarik simpati petugas Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Trowulan Wilayah Kerja Provinsi Jatim. Siang kemarin, tiga petugas kepurbakalaan itu meninjau keberadaan punten yang berada di tengah perkampungan penduduk. Itu menyusul rencana penggalian peninggalan sejarah terpendam antara Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbudpar) Kota Batu bekerja sama dengan petugas BP3 pada Karena, Senin depan (20/4).
“Kami belum bisa memastikan apa yang terpendam di dalam, karena penggalian masih kami lakukan minggu depan. Karena, dalam catatan sejarah belum ada candi di sini,” Prapto Saptono, kasi Pelestarian dan Pemanfaatan Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Trowulan Wilayah Kerja Provinsi Jatim, siang kemarin.
Hanya saja, menurut pengamatannya, punden yang bakal digali itu ditengarai candi atau tempat pemujaan di masa Kerajaan Majapahit. Dugaan itu cukup mendasar dari beberapa bagian yang saat ini masih tersisa. Seperti halnya ditemukannya beberapa peninggalan seperti yoni, lingga. Selain itu juga bisa dilihat dari bahan baku bata yang digunakan pada bangunan tersebut. “Khas bangunan masa Majapahit bahannya bata. Seperti ini,” kata dia sambil menunjuk salah satu bagian dasar punden.
Menurut dia, jika bangunan tersebut merupakan candi, maka di bagian tengah terdapat lubang semacam sumur. Di salah satu bagian pipih atau tempat pemujaan itu terdapat nawa sanga atau sembilan arah mata angin. “Biasanya ada di daratan tinggi, seperti tempat ini,” ujar dia.
Saptono manambahkan, jika penggalian yang akan dilakukan tersebut membuktikan keberadaan candi, maka akan segera ditindaklanjuti. Yakni dengan memberikan rekomendasi pada pemkot untuk melakukan penyelamatan dan pemeliharaan.
Sementara, Soewignyo, kabid Kebudayaan Disbudpar Kota Batu, menjelaskan keberadaan punden itu cukup lama. Sebagian besar bangunan yang ada saat ini bukan orisinil. Karena pada 2005 lalu warga memiliki inisiatif melakukan pembangunan punden tersebut. Untuk memperkuat adanya peninggalan sejarah, maka Disbudpar merencanakan penggalian. “Sebenarnya sudah lama juga akan dilakukan penggalian. Tapi, baru tahun ini bisa realisasi,” kata dia.
Dengan penggalian tersebut, diharapkan bisa menambah wahana objek wisata di Kota Batu, khususnya wisata warisan budaya. (yak/war/radarmalang) Penggalian situs di Punden Mbah Gadung Melati di Desa Punten, Bumiaji, Kota Batu oleh Tim Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Trowulan Jatim belum banyak membuahkan hasil. Dugaan keberadaan candi peninggalan kerajaan Majapahit hingga dua hari setelah pelaksanaan penggalian belum terbukti. Sembilan titik penggalian yang telah dilakukan belum menunjukkan adanya keberadaan bangunan tersebut. Padahal penggalian sudah berlangsung 80 persen dengan kedalaman hingga 50 sentimeter. Kuswanto mengatakan jika pada sembilan titik yang sedang dilakukan penggalian itu tidak diketemukan maka kemungkinan besar berada di bangunan tengah punden. Meski demkian, penggalian pada sembilan titik itu akan terus dilakukan hingga mencapai kedalaman sekitar 2 meter. Meski belum menemukan bangunan utama, penggalian sudah menemukan beberapa peninggalan. Seperti halnya beberapa bata kuno yang berserakan dan terpendam di dalam tanah sekitar 15 sentimeter. Batu bata kuno itu ditengarai bagian dari bekas pagar pada situs tersebut. Selain menemukan tumpukan bata kuno, penggalian itu sudah menemukan beberapa pecahan keramik dan beberapa pecahan tera kota atau semacam gerabah yang terbuat dari tanah liat.
Rumah Mpu Supo
Tak jauh dari bangunan Candi Songgoriti atau tepatnya sekitar 100 meter seberang jalan kanan Hotel Songgoriti, berdiri bangunan rumah berornamen lawas dengan cat putih kombinasi kuning biru. Tak banyak juga wisatawan tahu, kalau di dalam bangunan rumah yang dibangun tahun 1962 itu, bersemayam ‘arwah’ moksa Mpu Supo atau juga dikenal sebagai Mbah Pathok.
Rumah ini dikenal sebagai Pesarean Mbah Pathok atau Mpu Supo. Beliau moksa di tempat ini dan pertama kali diketahui berdasarkan wangsit tahun 1930-an, kalau beliau moksa di tempat ini,” jelas juru kunci, Supardi Harjoko. Tak banyak yang kenal siapa sesungguhnya Mpu Supo itu. Yang pasti, dimasa pemerintahan Raja Mpu Sindhok, selain menjadi petinggi kerajaan, Supo juga seorang pembuat keris kenamaan.
Asal usul beliau pada akhirnya tinggal dan moksa di kawasan Candi Songgoriti, ketika diperintahkan mencari pusakan kerajaan yang menghilang. “Pusaka itu bernama Keris Sangkelat. Artinya Sang Komo Lati atau Sang artinya sifat tinggi, Komo berarti hayat hidup, dan Lati sebuah ucapan. Ketika beliau pada akhirnya sampai menemukan pusaka di kawasan ini, kemudian memutuskan tetap tinggal di sini sampai moksa dan tak kembali ke pusat kerajaan,” tambahnya.
Namun demikian, sejak awal abad IX itulah, Mpu Supo bersama Rosowulan, istrinya dan Supondiro, putra tunggalnya memulai hidup baru dan membangun pesanggrahan peristirahatan bagi keluarga kerajaan dan dirinya. Hingga sekarang, kawasan ini dikenal dengan nama Songgoriti atau sangga bumi.
Karena pemandangannya yang indah dan asri serta suhu udara yang dingin, kota ini disebut sebagai Swiis kecil. Selain menyediakan keindahan alamnya, Kota Wisata Batu juga terdapat berbagai situs bersejarah. Mulai dari candi, rumah tua, patung, dlll.
Berikut adalah beberapa peninggalan yang ada di Kota Wisata Batu.
CANDI SONGGORITI
1. Peta Lokasi
a. Alamat : Ds. Songgokerto, Kodya Batu. Malang Raya
b. Kompas : Dari terminal Landungsari naik bus Malang-Kediri/Malang- Jombang turun di daerah Wisata Songgoriti. Skitar 18 km dari malang.
Lingkungan : Situs Candi Songgoriti berada didalam area Hotel Songgoriti, beberapa bagian bangunan Candi telah dibangun tanpa ketentuan Arkaeologi.
2. Sejarah & Renovasi
Candi Songgoriti, istilah ”Songgoriti” dalam bahasa jawa kuno berarti ”timbunan logam” hal ini tentu masih ada hubungannya dengan nama desa Songgokerto yang berarti ”timbunan kemakmuran”. Candi ini diperkenalkan pertama kali oleh Van I Isseldijk pada tahun 1799 M, kemudian Rigg pada tahun 1849 M dan Brumund pada tahun 1863 M. Pada tahun 1902 M Knebel melakukan inventarisasi pada situs Candi Songgoriti dan dilanjutkan dengan perbaikan (renovasi) pada tahun 1921 M. Pada saat renovasi pada tahun 1938 di dalam tanah dekat alas candi, diketemukan empat buah peti batu yang berisikan Lingga dari Emas, Yoni dari perunggu, mata uang dan kepingan emas yang bertuliskan nama dewa-dewa.
Ada sebuah Prasasti yang ditemukan tak jauh dari daerah situs Candi Songgoriti yaitu Prasasti Sangguran atau Batu Minto bertarikh 850 C atau 928 M, yang dikeluarkan atas perintah raja Wawa. Prasasti yang ditemukan di dukuh Ngandat, kota batu ini, memberitakan bahwa raja dan Mahamantri I Hino Pu Sindok bernadzar untuk menjadikan Desa sangguran wilayah watak Kanuruhan suatu perdikan dari Bhatara di suatu bangunan suci yang ada di daerah sima kanjurugusalyan di Mananjung. Yang menarik dari prasasti ini adalah disebutkannya sima khushus bagi para juru gusali, yaitu para pandai (logam). Ini sesuai dengan nama-nama desa di sekitar candi Songgoriti berada.
3. Diskripsi Bangunan Situs
Menurutnya, legenda Kota Batu dan bahkan sejarah masa lalu negeri ini, tak bisa dilepaskan dari keberadaan tempat tersebut. Ketika itu, wilayah Batu (Songgoriti) dikenal sebagai tempat peristirahatan bagi kalangan keluarga kerajaan Raja Sindok (Mpu Sendok). “Awal berdirinya, petinggi kerajaan bernama Mpu Supo diperintah Raja Sendok untuk membangun tempat peristirahatan berdekatan dengan sumber mata air panas yang dikenal sekarang ini kawasan Candi Songgoriti,” lanjutnya.
Dijelaskan pria yang berprofesi sebagai juru kunci sejak tahun 1985 itu, dalam kamus Jawa Kuno, Candi Songgoriti diartikan sebagai timbunan logam. Candi ini ditemukan kali pertama oleh Van I Isseldijk tahun 1799 M, kemudian didalami renovasinya oleh arkeolog Belanda lainnya, Rigg tahun 1849 M dan Brumund pada tahun 1863 M. Tahun 1902 M, Knebel melakukan inventarisasi situs Candi Songgoriti dan dilanjutkan dengan renovasi besar-besaran tahun 1921 M. dan terakhir tahun 1938. Lokasi Candi Songgoriti ini sebenarnya terletak disebuah lembah yang memisahkan antara lereng Gunung Arjuna dengan lereng Gungung Kawi. Candi ini dibangun diatas mata air panas yang pada masa lalu diyakini dapat menyembuhkan berbagai macam penyakit. Bangunan candi terbuat dari batu andesit, sedangkan pondasinya dari batu bata. Secara arsitektural bangunannya terdiri atas kaki, tubuh dan atap candi, sedangkan yang sampai sekarang bisa dilihat hanyalah kaki candi dan sebagian tubuh candi sisi Timur, Utara dan Barat. Masa pembangunan Candi Songgoriti belum dapat diketahui dengan pasti, tetapi diduga candi ini berasal dari masa pemerintahan Pu Sindok, yakni masa perpindahan kekuasaan dari Jawa Tengah ke Jawa Timur sekitar abad IX - X masehi.
Candi ini banyak memiliki keunikan dibanding candi-candi lainnya. Ini bagus untuk referensi sejarah. Candi Songgoriti dibangun di atas sumber mata air panas yang diyakini dapat menyembuhkan berbagai macam penyakit. Bangunan Candi terbuat dari batu andesit, sedangkan pondasinya dari batu bata. Secara arsitektural bangunan Candi songgoriti terdiri atas Kaki Candi, tubuh Candi, dan Atap
Candi, namun yang tersisa sampai sekarang hanyalah kaki Candi dan sebagian tubuh Candi sisi Timur, utara dan Barat. Ukuran Candi hanya 14.36x10.00 m dan tinggi 2.44 m. Candi Songgoriti berbentuk bujursangkar dengan penampil-penampil dan hiasan berlanggam Jawa Tengah. Bidang-bidang dinding candi pada sisi relung-relung dihiasi ukiran orang berdiri. Dasar batur candi pada bagian selatan dan barat telah hilang. Pada kaki candi terdapat lobang-lobang dari mana air merembes dialirkan dari ruang candi melalui batur kepancuran (jaladwara). Di tengah bilik candi terdapat sebuah sumuran, disitu air panas menyembul kepermukaan. Masih di areal candi itu, sebenarnya pengunjung bisa melihat arca Ganesha dan arca Rsi Agastya, yang berlatarkan agama Hindu aliran Siwa. Tak seperti kawasan wisata lainnya, untuk masuk melihat Candi Songgorti ataupun Pesarean Mpu Supo, tak dipungut biaya tiket masuk alias gratis.
Mitos Air Pasang Giri
Candi Songgoriti juga menyimpan keunikan lain tiada tara yang tak ditemukan di kawasan wisata purbakala lainnya. Yakni, sumber air Pasang Giri yang dingin dan menyembul di tengah-tengah bangunan candi dan kolam kolam kecil ukuran 75 cm x 75 cm, dikelilingi sumber air panas.
Sangat unik dan sulit dimengerti akal sehat. Candi yang dikelilingi sumber mata air panas, di tengah-tengahnya menyembul sumber air mata dingin. Sumber air ini juga tak ubahnya sebagai patokan untuk stabil tidaknya pemerintahan di Malang Raya, Jawa Timur dan bahkan Indonesia. Dulu ketika ada gonjang-ganjing kerusuhan politik tahun 1998, air di sumber Pasang Giri ini langsung meluber dan beriak-riak,” jelas Mbah Cukup, juru kunci lainnya di Candi Songgoriti tersebut.
Namun, bila suhu politik di tanah air kondusif, sumber air tersebut tenang dan volumenya tetap terisi 50 persen dari total 1 meter tinggi kolam kecil itu. “Sumber air ini banyak mendapat kunjungan khusus para pejabat di masa lalu. Entah hanya untuk sekadar semedi atau melihat-lihat saja. Sumber air Pasang Giri ini sudah hampir 11 tahun ini tidak lagi beriak, setelah zaman reformasi lalu,” tambah pria yang sejak tahun 1978 menjadi juru kunci tersebut.
Letaknya persis di tengah-tengah bangunan candi bagian belakang. Sumber air dingin ini dikelilingi sumber air panas yang mengitari Candi Songgoriti. Namun tak banyak wisatawan, seperti diungkapkan Mbah Cukup, dari mereka yang mengetahui keunikan tersebut.
Jangankan soal Sumber Air Pasang Giri, candinya saja tak banyak yang tahu kalau ada di sini. Seminggu bisa dihitung yang datang kesini, sekitar 5 hingga 10 orang. Itu pun dari kalangan universitas atau sekolah dan turis asing yang datang,” tukas pria asal Pujon itu.
4. Latar Belakang Keagamaan
Diketemukannya arca Ganesha dan arca Rsi Agastya, juga ditilik dari beberapa panteon yang terdapat pada lokasi situs Candi Songgoriti maka dapat disimpulkan bahwa situs ini adalah berlatarkan agama Hindu aliran Siwa.
Punden Mbah Gadung
Keberadaan punden di Desa Punten, Kecamatan Bumiaji, Kota Batu, menarik simpati petugas Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Trowulan Wilayah Kerja Provinsi Jatim. Siang kemarin, tiga petugas kepurbakalaan itu meninjau keberadaan punten yang berada di tengah perkampungan penduduk. Itu menyusul rencana penggalian peninggalan sejarah terpendam antara Dinas Kebudayaan dan Pariwisata (Disbudpar) Kota Batu bekerja sama dengan petugas BP3 pada Karena, Senin depan (20/4).
“Kami belum bisa memastikan apa yang terpendam di dalam, karena penggalian masih kami lakukan minggu depan. Karena, dalam catatan sejarah belum ada candi di sini,” Prapto Saptono, kasi Pelestarian dan Pemanfaatan Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Trowulan Wilayah Kerja Provinsi Jatim, siang kemarin.
Hanya saja, menurut pengamatannya, punden yang bakal digali itu ditengarai candi atau tempat pemujaan di masa Kerajaan Majapahit. Dugaan itu cukup mendasar dari beberapa bagian yang saat ini masih tersisa. Seperti halnya ditemukannya beberapa peninggalan seperti yoni, lingga. Selain itu juga bisa dilihat dari bahan baku bata yang digunakan pada bangunan tersebut. “Khas bangunan masa Majapahit bahannya bata. Seperti ini,” kata dia sambil menunjuk salah satu bagian dasar punden.
Menurut dia, jika bangunan tersebut merupakan candi, maka di bagian tengah terdapat lubang semacam sumur. Di salah satu bagian pipih atau tempat pemujaan itu terdapat nawa sanga atau sembilan arah mata angin. “Biasanya ada di daratan tinggi, seperti tempat ini,” ujar dia.
Saptono manambahkan, jika penggalian yang akan dilakukan tersebut membuktikan keberadaan candi, maka akan segera ditindaklanjuti. Yakni dengan memberikan rekomendasi pada pemkot untuk melakukan penyelamatan dan pemeliharaan.
Sementara, Soewignyo, kabid Kebudayaan Disbudpar Kota Batu, menjelaskan keberadaan punden itu cukup lama. Sebagian besar bangunan yang ada saat ini bukan orisinil. Karena pada 2005 lalu warga memiliki inisiatif melakukan pembangunan punden tersebut. Untuk memperkuat adanya peninggalan sejarah, maka Disbudpar merencanakan penggalian. “Sebenarnya sudah lama juga akan dilakukan penggalian. Tapi, baru tahun ini bisa realisasi,” kata dia.
Dengan penggalian tersebut, diharapkan bisa menambah wahana objek wisata di Kota Batu, khususnya wisata warisan budaya. (yak/war/radarmalang) Penggalian situs di Punden Mbah Gadung Melati di Desa Punten, Bumiaji, Kota Batu oleh Tim Balai Pelestarian Peninggalan Purbakala Trowulan Jatim belum banyak membuahkan hasil. Dugaan keberadaan candi peninggalan kerajaan Majapahit hingga dua hari setelah pelaksanaan penggalian belum terbukti. Sembilan titik penggalian yang telah dilakukan belum menunjukkan adanya keberadaan bangunan tersebut. Padahal penggalian sudah berlangsung 80 persen dengan kedalaman hingga 50 sentimeter. Kuswanto mengatakan jika pada sembilan titik yang sedang dilakukan penggalian itu tidak diketemukan maka kemungkinan besar berada di bangunan tengah punden. Meski demkian, penggalian pada sembilan titik itu akan terus dilakukan hingga mencapai kedalaman sekitar 2 meter. Meski belum menemukan bangunan utama, penggalian sudah menemukan beberapa peninggalan. Seperti halnya beberapa bata kuno yang berserakan dan terpendam di dalam tanah sekitar 15 sentimeter. Batu bata kuno itu ditengarai bagian dari bekas pagar pada situs tersebut. Selain menemukan tumpukan bata kuno, penggalian itu sudah menemukan beberapa pecahan keramik dan beberapa pecahan tera kota atau semacam gerabah yang terbuat dari tanah liat.
Rumah Mpu Supo
Tak jauh dari bangunan Candi Songgoriti atau tepatnya sekitar 100 meter seberang jalan kanan Hotel Songgoriti, berdiri bangunan rumah berornamen lawas dengan cat putih kombinasi kuning biru. Tak banyak juga wisatawan tahu, kalau di dalam bangunan rumah yang dibangun tahun 1962 itu, bersemayam ‘arwah’ moksa Mpu Supo atau juga dikenal sebagai Mbah Pathok.
Rumah ini dikenal sebagai Pesarean Mbah Pathok atau Mpu Supo. Beliau moksa di tempat ini dan pertama kali diketahui berdasarkan wangsit tahun 1930-an, kalau beliau moksa di tempat ini,” jelas juru kunci, Supardi Harjoko. Tak banyak yang kenal siapa sesungguhnya Mpu Supo itu. Yang pasti, dimasa pemerintahan Raja Mpu Sindhok, selain menjadi petinggi kerajaan, Supo juga seorang pembuat keris kenamaan.
Asal usul beliau pada akhirnya tinggal dan moksa di kawasan Candi Songgoriti, ketika diperintahkan mencari pusakan kerajaan yang menghilang. “Pusaka itu bernama Keris Sangkelat. Artinya Sang Komo Lati atau Sang artinya sifat tinggi, Komo berarti hayat hidup, dan Lati sebuah ucapan. Ketika beliau pada akhirnya sampai menemukan pusaka di kawasan ini, kemudian memutuskan tetap tinggal di sini sampai moksa dan tak kembali ke pusat kerajaan,” tambahnya.
Namun demikian, sejak awal abad IX itulah, Mpu Supo bersama Rosowulan, istrinya dan Supondiro, putra tunggalnya memulai hidup baru dan membangun pesanggrahan peristirahatan bagi keluarga kerajaan dan dirinya. Hingga sekarang, kawasan ini dikenal dengan nama Songgoriti atau sangga bumi.
sejarah kota batu
Legenda Asal Usul Kota Batu
Sejak abad ke-X, wilayah Batu dan sekitarnya telah dikenal sebagai tempat peristirahatan bagi kalangan keluarga kerajaan, karena wilayah adalah daerah pegunungan dengan kesejukan udara yang nyaman, juga didukung oleh keindahan pemandangan alam sebagai ciri khas daerah pegunungan. Pada waktu pemerintahan Raja Sindok (Mpu Sendok), seorang petinggi Kerajaan bernama Mpu Supo diperintah Raja Sendok untuk membangun tempat peristirahatan keluarga kerajaan di pegunungan yang didekatnya terdapat mata air. Dengan upaya yang keras, guna menemukan tempat peristirahatan seperti yang diinginkan oleh Raja, akhirnya Mpu Supo menemukan suatu kawasan di wilayah Songgoriti yang sekarang lebih dikenal sebagai kawasan Wisata Songgoriti. Atas persetujuan Raja, Mpu Supo yang konon kabarnya juga sakti mandraguna itu mulai membangun kawasan Songgoriti sebagai tempat peristirahatan keluarga kerajaan serta dibangunnya sebuah candi yang diberi nama Candi Supo.
Sebagaimana keinginan Raja bahwa ditempat peristirahatan dimaksud harus terdapat sumber atau dekat dengan mata air, maka ditempat peristirahatan itupun terdapat sumber mata air yang mengalir dingin dan sejuk seperti semua mata air di wilayah pegunungan. Mata air dingin tersebut sering digunakan mencuci keris-keris yang bertuah sebagai benda pusaka dari Kerajaan Sendok. Oleh karena sumber mata air yang sering digunakan untuk mencuci benda-benda kerajaan yang bertuah dan mempunyai kekuatan supranatural (Magic) yang maha dasyat, akhirnya sumber mata air yang semula terasa dingin dan sejuk akhirnya berubah menjadi sumber air panas. Dan sumber air panas itupun sampai saat ini menjadi sumber abadi di kawasan Wisata Songgoriti.
Wilayah Kota Batu yang terletak di dataran tinggi di kaki Gunung Panderman dengan ketinggian 700 sampai 1100 meter di atas permukaan laut, berdasarkan kisah-kisah orang tua maupun dokumen yang ada maupun yang dilacak keberadaannya, sampai saat ini belum diketahui kepastiannya tentang kapan nama “BATU” mulai disebut untuk menamai kawasan peristirahatan tersebut. Dari beberapa pemuka masyarakat setempat memang pernah mengisahkan bahwa sebutan Batu berasal dari nama seorang ulama pengikut Pangeran Diponegoro yang bernama Abu Ghonaim atau disebut sebagai Kyai Gubug Angin yang selanjutnya masyarakat setempat akrab menyebutnya dengan panggilan Mbah Wastu. Dari kebiasaan kultur Jawa yang sering memperpendek dan mempersingkat mengenai sebutan nama seseorang yang dirasa terlalu panjang, juga agar lebih singkat penyebutannya serta lebih cepat bila memanggil seseorang, akhirnya lambat laun sebutan Mbah Wastu dipanggil Mbah Tu menjadi Mbatu atau Batu sebagai sebutan yang digunakan untuk Kota Dingin di Jawa Timur.
Sedikit menengok ke belakang tentang sejarah keberadaan Abu Ghonaim sebagai cikal bakal serta orang yang dikenal sebagai pemuka masyarakat yang memulai babat alas dan dipakai sebagai inspirasi dari sebutan wilayah Batu, sebenarnya Abu Ghonaim sendiri adalah berasal dari Jawa Tengah. Abu Ghonaim sebagai pengikut Pangeran Diponegoro yang setia, dengan sengaja meninggalkan daerah asalnya Jawa Tengah dan hijrah di kaki Gunung Panderman ini adalah untuk menghindari pengejaran dan penangkapan dari serdadu Belanda (Kompeni) terhadap semua pengikut-pengikut Pangeran Diponegoro setelah pihak Belanda dengan licik dan tipu muslihat berpura-pura mengajak berunding Pangeran Diponegoro. Tetapi ternyata bermaksud untuk menangkapnya dan membuangnya ke Makassar, sehingga Pangeran Diponegoro wafat, kejadian itu diperkirakan setelah terjadi Perang Diponegoro (825-1830).
Abu Ghonaim atau Mbah Wastu yang memulai kehidupan buruknya bersama dengan masyarakat yang ada sebelumnya serta ikut berbagi rasa, pengetahuan dan ajaran yang diperolehnya semasa menjadi pengikut Pangeran Diponegoro, akhirnya banyak penduduk dan sekitarnya dan masyarakat yang lain berdatangan dan menetap untuk berguru, menuntut ilmu serta belajar agama kepada Mbah Wastu. Bermula mereka hidup dalam kelompok (komunitas) di daerah Bumiaji, Sisir dan Temas akhirnya lambat laun komunitasnya semakin besar dan banyak serta menjadi suatu masyarakat yang ramai. Sebagai layaknya Wilayah Pegunungan yang wilayahnya subur, Batu dan sekitarnya juga memiliki Panorama Alam yang indah dan berudara sejuk, tentunya hal ini akan menarik minat masyarakat lain untuk mengunjungi dan menikmati Batu sebagai kawasan pegunungan yang mempunyai daya tarik tersendiri. Untuk itulah di awal abad 19 Batu berkembang menjadi daerah tujuan wisata, khususnya orang-orang Belanda, sehingga orang-orang Belanda itupun membangun Villa bahkan bermukim di Batu. Situs dan bangunan-bangunan peninggalan Belanda atau semasa Pemerintahan Hindia Belanda itupun masih berbekas bahkan menjadi aset dan kunjungan Wisata hingga saat ini. Begitu kagumnya Bangsa Belanda atas keindahan dan keelokan Batu, sehingga bangsa Belanda mensejajarkan wilayah Batu dengan sebuah negara di Eropa yaitu Switzerland dan memberikan predikat sebagai De Klein Switzerland atau Swiss kecil di Pulau Jawa.
Peninggalan arsitektur dengan nuansa dan corak Eropa pada penjajahan Belanda dalam bentuk sebuah bangunan yang ada saat ini serta panorama alam yang indah di kawasan Batu sempat membuat Bapak Proklamator sebagai The Father Foundation of Indonesia yaitu Bung Karno dan Bung Hatta setelah Perang Kemerdekaan untuk mengunjungi dan beristirahat di kawasan Selecta Batu.
Batu Costum Carnival Creator
Berhubungan dengan kemerdekaan RI, kota Batu baru saja merayakan kemerdekaan RI yang ke-64 dengan diadakannya karnaval yang menyajikan Batu Costum Carnival Creator (B3C). Sebuah karnaval yang menyuguhkan aneka ragam kesenian modern yang dihias pada kendaraan peserta.
Acara yang diikuti oleh banyak golongan mulai dari kecamatan-kecamatan, sekolah-sekolah, tempat-tempat wisata hingga desa-desa ini berlangsung dengan meriah dan indah. Banyak kreasi-kreasi masyarakat yang sangat indah. Masyarakat dapat menyulap barang-barang yang sudah tidak dipakai menjadi berbagai macam bentuk bunga-bunga dan kostum fauna yang sangat cantik.
Lucu dan menggemaskan. Begitulah kesan yang timbul saat menyaksikan tingkah polah ribuan anak taman kanak-kanak (TK) mengikuti karnaval di sepanjang Jl Panglima Sudirman depan Pemkot Batu, siang kemarin. Beragam aksi dan kreasi dipertontonkan peserta karnaval yang diselenggarakan IGTKI (Ikatan guru taman kanak-kanak Indonesia) Kota Batu. Karnaval itu diikuti sekitar 8 ribu peserta dari 84 lembaga TK se-Kota Batu. Peserta bukan hanya dari kalangan siswa tapi, juga wali murid dan para pengajar. Bahkan, wali murid siswa juga turut menjadi peserta karnaval dengan beragam jenis busana.
Kesan itu terlihat pada gerak dan langkah serta busana yang dikenakan para siswa TK. Beragam busana yang diusung dengan tema wisata bunga itu mengundang kegemasan, terkadang juga mengundang tawa. Seperti halnya yang terlihat pada rombongan Roudlotul Athfal Tulungrejo, Bumiaji yang tampil dengan kombinasi dedaunan kering serta bunga tiruan pada pakaian mereka. Daun kering itu dikemas sedemikian rupa, sehingga tampil menarik.
Penampilan TK Bhina Putra juga tak kalah menarik. Barisan peserta karnaval mengusung kupu-kupu di antara bunga. Pakaian dan aksesori yang dikenakan menyerupai seekor kupu-kupu. Di bagian belakang punggung mereka tertempel sayap di sebelah kiri dan kanan. Mereka juga mengenakan semacam topeng yang terdapat lubang di bagian matanya. Barisan kupu-kupu itu menyapa para penonton dan penyambut di panggung kehormatan dengan lambaian bendera merah putih ukuran kecil di tangan kanannya. Spontan, penonton pun melambaikan tangan menjawab lambaian tangan anak-anak itu. "Lucunya. Mlakune timik-timik (jalannya pelan-pelan) seperti pengantin," ujar Risnawati, salah satu penonton yang berjajar diantara ribuan penonton karnaval.
Selain menambilkan beragam busana, peserta karnaval itu juga mempertunjukan keahliannya bermain drum band. Sebut saja TK Pembina Kecamatan Bumiaji, dan TK Dahlia. Mereka menunjukkan kebolehannya memainkan peralatan drum band. Penampilan itu juga mengundang tawa para penonton. Maklum, cara memainkan peralatannya juga terkadang terkesan asal pukul. Begitu pula halnya pada pasukan pengibar bendera yang mengiringi pemain drumband. Mereka terkesan belum siap ditonton. Di saat ditonton ribuan mata yang berjajar di pinggir jalan, bukannya malah konsentrasi, tapi sebaliknya malah melihat para penonton sambil berjalan. Akibatnya, tidak jarang gerakan bendera yang ada di tangannya malah mengenai teman di sampingnya. "Karnaval ini juga kami lombakan. Kerapian, keserasian serta kreativitas menjadi penilaian kami," kata Endang Wahyuni, ketua IGTKI Kota Batu.
Selain di Batu, karnaval di TK, SD dan SMP Katolik Santa Maria 1 Kota Malang juga semarak. Berbagai kostum yang dipakai para sisa mampu menarik penonton. Ada yang berpakaian koran, berpakaian daun dan berbagai kreasi pakaian lainnya. "Kami membiarkan anak-anak SMP untuk berkreasi," ujar Theresia Ninik, koordinator karnaval.
Menurut dia, pakaian yang dibikin para siswa SMP itu ada yang terinspirasi dengan even Jember Fashion Carnival (JFC). Maka, Sekitar 1.100 siswa yang berdandan berbagai kostum melakukan pawai keliling kota. Untuk anak-anak TK dan SD mengenakan berbagai pakaian khas dan pakaian olahraga.
Parade ini terbilang masih baru di masyarakat Kota Batu. Tak heran jika pengunjung terkesima dengan acara ini. Lilik Wahyuni pimpinan B3C pada EastJava Traveler mengatakan, untuk melestarikan kreasi karya ini, pihaknya perlu mendapatkan dukungan dari berbagai pihak, agar karyanya bisa mendapat tempat di hati masyarakat.
“Semoga acara ini dapat tidak hanya berkembang di Kota Batu sendiri, melainkan dapat ditiru kota lainnya,” kata Lirih bersemangat.
Edy Rumpoko, Walikota Batu mengharap agar ada keterlibatan masyarakat untuk selalu menggali potensi-potensi ini, guna mendatangkan wisatawan baik lokal maupun domestik yang dapat mengoptimalkan perekonomian di Kota Batu.
”Dengan potensi alam, panorama wisata yang begitu indah, dan beraneka ragam seni budaya yang dimiliki kota Batu, marilah kita tumbuh kembangkan demi kemakmuran kita bersama,” ungkap Edy Rumpoko.
DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN KOTA BATU
SEKOLAH MENENGAH ATAS (SMA) NEGERI 01 BATU
(STATE SENIOR HIGH SCHOOL)
JL.KH.AGUS SALIM 57 BATU TELP . (0341) 591310
TAHUN AJARAN 2008-2009
Website : www.sman1batu.co.nr / www.sman01batu.blogspot.com
Sejak abad ke-X, wilayah Batu dan sekitarnya telah dikenal sebagai tempat peristirahatan bagi kalangan keluarga kerajaan, karena wilayah adalah daerah pegunungan dengan kesejukan udara yang nyaman, juga didukung oleh keindahan pemandangan alam sebagai ciri khas daerah pegunungan. Pada waktu pemerintahan Raja Sindok (Mpu Sendok), seorang petinggi Kerajaan bernama Mpu Supo diperintah Raja Sendok untuk membangun tempat peristirahatan keluarga kerajaan di pegunungan yang didekatnya terdapat mata air. Dengan upaya yang keras, guna menemukan tempat peristirahatan seperti yang diinginkan oleh Raja, akhirnya Mpu Supo menemukan suatu kawasan di wilayah Songgoriti yang sekarang lebih dikenal sebagai kawasan Wisata Songgoriti. Atas persetujuan Raja, Mpu Supo yang konon kabarnya juga sakti mandraguna itu mulai membangun kawasan Songgoriti sebagai tempat peristirahatan keluarga kerajaan serta dibangunnya sebuah candi yang diberi nama Candi Supo.
Sebagaimana keinginan Raja bahwa ditempat peristirahatan dimaksud harus terdapat sumber atau dekat dengan mata air, maka ditempat peristirahatan itupun terdapat sumber mata air yang mengalir dingin dan sejuk seperti semua mata air di wilayah pegunungan. Mata air dingin tersebut sering digunakan mencuci keris-keris yang bertuah sebagai benda pusaka dari Kerajaan Sendok. Oleh karena sumber mata air yang sering digunakan untuk mencuci benda-benda kerajaan yang bertuah dan mempunyai kekuatan supranatural (Magic) yang maha dasyat, akhirnya sumber mata air yang semula terasa dingin dan sejuk akhirnya berubah menjadi sumber air panas. Dan sumber air panas itupun sampai saat ini menjadi sumber abadi di kawasan Wisata Songgoriti.
Wilayah Kota Batu yang terletak di dataran tinggi di kaki Gunung Panderman dengan ketinggian 700 sampai 1100 meter di atas permukaan laut, berdasarkan kisah-kisah orang tua maupun dokumen yang ada maupun yang dilacak keberadaannya, sampai saat ini belum diketahui kepastiannya tentang kapan nama “BATU” mulai disebut untuk menamai kawasan peristirahatan tersebut. Dari beberapa pemuka masyarakat setempat memang pernah mengisahkan bahwa sebutan Batu berasal dari nama seorang ulama pengikut Pangeran Diponegoro yang bernama Abu Ghonaim atau disebut sebagai Kyai Gubug Angin yang selanjutnya masyarakat setempat akrab menyebutnya dengan panggilan Mbah Wastu. Dari kebiasaan kultur Jawa yang sering memperpendek dan mempersingkat mengenai sebutan nama seseorang yang dirasa terlalu panjang, juga agar lebih singkat penyebutannya serta lebih cepat bila memanggil seseorang, akhirnya lambat laun sebutan Mbah Wastu dipanggil Mbah Tu menjadi Mbatu atau Batu sebagai sebutan yang digunakan untuk Kota Dingin di Jawa Timur.
Sedikit menengok ke belakang tentang sejarah keberadaan Abu Ghonaim sebagai cikal bakal serta orang yang dikenal sebagai pemuka masyarakat yang memulai babat alas dan dipakai sebagai inspirasi dari sebutan wilayah Batu, sebenarnya Abu Ghonaim sendiri adalah berasal dari Jawa Tengah. Abu Ghonaim sebagai pengikut Pangeran Diponegoro yang setia, dengan sengaja meninggalkan daerah asalnya Jawa Tengah dan hijrah di kaki Gunung Panderman ini adalah untuk menghindari pengejaran dan penangkapan dari serdadu Belanda (Kompeni) terhadap semua pengikut-pengikut Pangeran Diponegoro setelah pihak Belanda dengan licik dan tipu muslihat berpura-pura mengajak berunding Pangeran Diponegoro. Tetapi ternyata bermaksud untuk menangkapnya dan membuangnya ke Makassar, sehingga Pangeran Diponegoro wafat, kejadian itu diperkirakan setelah terjadi Perang Diponegoro (825-1830).
Abu Ghonaim atau Mbah Wastu yang memulai kehidupan buruknya bersama dengan masyarakat yang ada sebelumnya serta ikut berbagi rasa, pengetahuan dan ajaran yang diperolehnya semasa menjadi pengikut Pangeran Diponegoro, akhirnya banyak penduduk dan sekitarnya dan masyarakat yang lain berdatangan dan menetap untuk berguru, menuntut ilmu serta belajar agama kepada Mbah Wastu. Bermula mereka hidup dalam kelompok (komunitas) di daerah Bumiaji, Sisir dan Temas akhirnya lambat laun komunitasnya semakin besar dan banyak serta menjadi suatu masyarakat yang ramai. Sebagai layaknya Wilayah Pegunungan yang wilayahnya subur, Batu dan sekitarnya juga memiliki Panorama Alam yang indah dan berudara sejuk, tentunya hal ini akan menarik minat masyarakat lain untuk mengunjungi dan menikmati Batu sebagai kawasan pegunungan yang mempunyai daya tarik tersendiri. Untuk itulah di awal abad 19 Batu berkembang menjadi daerah tujuan wisata, khususnya orang-orang Belanda, sehingga orang-orang Belanda itupun membangun Villa bahkan bermukim di Batu. Situs dan bangunan-bangunan peninggalan Belanda atau semasa Pemerintahan Hindia Belanda itupun masih berbekas bahkan menjadi aset dan kunjungan Wisata hingga saat ini. Begitu kagumnya Bangsa Belanda atas keindahan dan keelokan Batu, sehingga bangsa Belanda mensejajarkan wilayah Batu dengan sebuah negara di Eropa yaitu Switzerland dan memberikan predikat sebagai De Klein Switzerland atau Swiss kecil di Pulau Jawa.
Peninggalan arsitektur dengan nuansa dan corak Eropa pada penjajahan Belanda dalam bentuk sebuah bangunan yang ada saat ini serta panorama alam yang indah di kawasan Batu sempat membuat Bapak Proklamator sebagai The Father Foundation of Indonesia yaitu Bung Karno dan Bung Hatta setelah Perang Kemerdekaan untuk mengunjungi dan beristirahat di kawasan Selecta Batu.
Batu Costum Carnival Creator
Berhubungan dengan kemerdekaan RI, kota Batu baru saja merayakan kemerdekaan RI yang ke-64 dengan diadakannya karnaval yang menyajikan Batu Costum Carnival Creator (B3C). Sebuah karnaval yang menyuguhkan aneka ragam kesenian modern yang dihias pada kendaraan peserta.
Acara yang diikuti oleh banyak golongan mulai dari kecamatan-kecamatan, sekolah-sekolah, tempat-tempat wisata hingga desa-desa ini berlangsung dengan meriah dan indah. Banyak kreasi-kreasi masyarakat yang sangat indah. Masyarakat dapat menyulap barang-barang yang sudah tidak dipakai menjadi berbagai macam bentuk bunga-bunga dan kostum fauna yang sangat cantik.
Lucu dan menggemaskan. Begitulah kesan yang timbul saat menyaksikan tingkah polah ribuan anak taman kanak-kanak (TK) mengikuti karnaval di sepanjang Jl Panglima Sudirman depan Pemkot Batu, siang kemarin. Beragam aksi dan kreasi dipertontonkan peserta karnaval yang diselenggarakan IGTKI (Ikatan guru taman kanak-kanak Indonesia) Kota Batu. Karnaval itu diikuti sekitar 8 ribu peserta dari 84 lembaga TK se-Kota Batu. Peserta bukan hanya dari kalangan siswa tapi, juga wali murid dan para pengajar. Bahkan, wali murid siswa juga turut menjadi peserta karnaval dengan beragam jenis busana.
Kesan itu terlihat pada gerak dan langkah serta busana yang dikenakan para siswa TK. Beragam busana yang diusung dengan tema wisata bunga itu mengundang kegemasan, terkadang juga mengundang tawa. Seperti halnya yang terlihat pada rombongan Roudlotul Athfal Tulungrejo, Bumiaji yang tampil dengan kombinasi dedaunan kering serta bunga tiruan pada pakaian mereka. Daun kering itu dikemas sedemikian rupa, sehingga tampil menarik.
Penampilan TK Bhina Putra juga tak kalah menarik. Barisan peserta karnaval mengusung kupu-kupu di antara bunga. Pakaian dan aksesori yang dikenakan menyerupai seekor kupu-kupu. Di bagian belakang punggung mereka tertempel sayap di sebelah kiri dan kanan. Mereka juga mengenakan semacam topeng yang terdapat lubang di bagian matanya. Barisan kupu-kupu itu menyapa para penonton dan penyambut di panggung kehormatan dengan lambaian bendera merah putih ukuran kecil di tangan kanannya. Spontan, penonton pun melambaikan tangan menjawab lambaian tangan anak-anak itu. "Lucunya. Mlakune timik-timik (jalannya pelan-pelan) seperti pengantin," ujar Risnawati, salah satu penonton yang berjajar diantara ribuan penonton karnaval.
Selain menambilkan beragam busana, peserta karnaval itu juga mempertunjukan keahliannya bermain drum band. Sebut saja TK Pembina Kecamatan Bumiaji, dan TK Dahlia. Mereka menunjukkan kebolehannya memainkan peralatan drum band. Penampilan itu juga mengundang tawa para penonton. Maklum, cara memainkan peralatannya juga terkadang terkesan asal pukul. Begitu pula halnya pada pasukan pengibar bendera yang mengiringi pemain drumband. Mereka terkesan belum siap ditonton. Di saat ditonton ribuan mata yang berjajar di pinggir jalan, bukannya malah konsentrasi, tapi sebaliknya malah melihat para penonton sambil berjalan. Akibatnya, tidak jarang gerakan bendera yang ada di tangannya malah mengenai teman di sampingnya. "Karnaval ini juga kami lombakan. Kerapian, keserasian serta kreativitas menjadi penilaian kami," kata Endang Wahyuni, ketua IGTKI Kota Batu.
Selain di Batu, karnaval di TK, SD dan SMP Katolik Santa Maria 1 Kota Malang juga semarak. Berbagai kostum yang dipakai para sisa mampu menarik penonton. Ada yang berpakaian koran, berpakaian daun dan berbagai kreasi pakaian lainnya. "Kami membiarkan anak-anak SMP untuk berkreasi," ujar Theresia Ninik, koordinator karnaval.
Menurut dia, pakaian yang dibikin para siswa SMP itu ada yang terinspirasi dengan even Jember Fashion Carnival (JFC). Maka, Sekitar 1.100 siswa yang berdandan berbagai kostum melakukan pawai keliling kota. Untuk anak-anak TK dan SD mengenakan berbagai pakaian khas dan pakaian olahraga.
Parade ini terbilang masih baru di masyarakat Kota Batu. Tak heran jika pengunjung terkesima dengan acara ini. Lilik Wahyuni pimpinan B3C pada EastJava Traveler mengatakan, untuk melestarikan kreasi karya ini, pihaknya perlu mendapatkan dukungan dari berbagai pihak, agar karyanya bisa mendapat tempat di hati masyarakat.
“Semoga acara ini dapat tidak hanya berkembang di Kota Batu sendiri, melainkan dapat ditiru kota lainnya,” kata Lirih bersemangat.
Edy Rumpoko, Walikota Batu mengharap agar ada keterlibatan masyarakat untuk selalu menggali potensi-potensi ini, guna mendatangkan wisatawan baik lokal maupun domestik yang dapat mengoptimalkan perekonomian di Kota Batu.
”Dengan potensi alam, panorama wisata yang begitu indah, dan beraneka ragam seni budaya yang dimiliki kota Batu, marilah kita tumbuh kembangkan demi kemakmuran kita bersama,” ungkap Edy Rumpoko.
DINAS PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN KOTA BATU
SEKOLAH MENENGAH ATAS (SMA) NEGERI 01 BATU
(STATE SENIOR HIGH SCHOOL)
JL.KH.AGUS SALIM 57 BATU TELP . (0341) 591310
TAHUN AJARAN 2008-2009
Website : www.sman1batu.co.nr / www.sman01batu.blogspot.com
Langganan:
Postingan (Atom)